Ang kasaysayan ng paglikha ng marangal na pugad ni Turgenev ay maikli. Noble nest, Ivan Turgenev - "I.S.

Sa nobela" Noble Nest"naglalarawan sa kuwento ng pag-ibig nina Lisa at Lavretsky. Nagkikita ang mga bayani, nagkakaroon sila ng simpatiya sa isa't isa, pagkatapos ay nagmamahal, natatakot silang aminin ito sa kanilang sarili, dahil si Lavretsky ay nakatali sa kasal.

Sa likod maikling panahon Sina Lisa at Lavretsky ay nakakaranas ng parehong pag-asa para sa kaligayahan at kawalan ng pag-asa - na may kaalaman sa imposibilidad nito. Ang mga bayani ng nobela ay naghahanap ng mga sagot, una sa lahat, sa mga tanong na ibinibigay sa kanila ng kanilang kapalaran - tungkol sa personal na kaligayahan, tungkol sa tungkulin sa mga mahal sa buhay, tungkol sa pagtanggi sa sarili, tungkol sa kanilang lugar sa buhay.

Ang nobela ay nagdala ng kasikatan sa Turgenev sa karamihan malalawak na bilog mga mambabasa. Ayon kay Annenkov, "ang mga batang manunulat na nagsisimula sa kanilang mga karera ay sunod-sunod na lumapit sa kanya, dinala ang kanilang mga gawa at naghintay para sa kanyang hatol ...". Naalala mismo ni Turgenev dalawampung taon pagkatapos ng nobela: "Ang Noble Nest" ay ang pinakamalaking tagumpay na naranasan ko. Mula nang lumitaw ang nobelang ito, ako ay itinuturing na kabilang sa mga manunulat na karapat-dapat sa atensyon ng publiko."

Kaya ang storyline

Ang isa sa mga pangunahing tauhan ng gawain, si Fyodor Ivanovich Lavretsky, isang maharlika na pinalaki sa isang ari-arian ng isang malupit na tiyahin, ay may maraming mga katangian ni Turgenev mismo.

Kadalasan ang mga kritiko ay naghahanap ng batayan para sa bahaging ito ng balangkas sa pagkabata ni Ivan Sergeevich Turgenev mismo, na pinalaki ng kanyang ina, na kilala sa kanyang kalupitan.

Habang nagpapatuloy sa kanyang pag-aaral sa Moscow, si Lavretsky ay umibig kay Varvara Korobyina at pinakasalan siya. Lumipat ang bagong kasal sa Paris. Doon, si Varvara Pavlovna ay naging isang napaka-tanyag na may-ari ng salon at nagsimula ng isang relasyon sa isa sa kanyang mga regular na bisita. Nalaman ni Lavretsky ang tungkol sa pakikipag-ugnayan ng kanyang asawa sa ibang lalaki sa sandaling hindi sinasadyang nabasa niya ang isang tala na isinulat mula sa kanyang kasintahan kay Varvara Pavlovna. Nabigla sa pagtataksil ng kanyang mahal sa buhay, pinutol niya ang lahat ng pakikipag-ugnayan sa kanya at bumalik sa ari-arian ng kanyang pamilya, kung saan siya pinalaki.

Sa pag-uwi sa Russia, binisita ni Lavretsky ang kanyang pinsan, si Maria Dmitrievna Kalitina, na nakatira kasama ang kanyang dalawang anak na babae - sina Liza at Lenochka.

Ang pansin ni Fyodor Lavretsky ay naaakit ni Lisa, na ang seryosong kalikasan at taos-pusong dedikasyon Pananampalataya ng Orthodox bigyan siya ng mahusay na kahusayan sa moral, na kapansin-pansing naiiba sa malandi na pag-uugali ni Varvara Pavlovna, kung saan nakasanayan na ni Lavretsky. Unti-unting napagtanto ng pangunahing tauhan na siya ay umiibig sa isang babae.

Isang araw, nang mabasa ang isang mensahe sa isang dayuhang magasin na namatay si Varvara Pavlovna, ipinahayag ni Lavretsky ang kanyang pagmamahal kay Liza. Nalaman niya na ang kanyang damdamin ay hindi nasusuklian - mahal din siya ni Lisa.

Ngunit nang malaman na mali ang mensahe, nagpasya si Lisa na pumunta sa isang malayong monasteryo at mamuhay sa natitirang mga araw niya bilang isang monghe. Bago ang makamundong pagtalikod, mariing pinayuhan ni Lisa ang kanyang minamahal na lalaki na patawarin ang kanyang asawa at iligtas ang kanyang pamilya para sa kapakanan ng anak.

Ang nobela ay nagtatapos sa isang epilogue na itinakda makalipas ang walong taon. Ang mga Lavretsky ay hindi kailanman magkakasundo, at si Varvara Pavlovna ay umalis sa Russia.

Si Fyodor Ivanovich Lavretsky ay bumalik sa bahay ni Lisa, kung saan nanirahan ang kanyang nakatatandang kapatid na si Elena. Doon, pagkatapos ng mga lumipas na taon, sa kabila ng maraming pagbabago sa bahay, nakita niya ang sala, kung saan madalas niyang nakilala ang kanyang pinakamamahal na babae, nakikita ang piano at hardin sa harap ng bahay, na labis niyang naalala dahil sa kanyang pakikipag-usap. kasama si Lisa. Nabubuhay si Lavretsky sa kanyang mga alaala at nakikita ang ilang kahulugan at maging ang kagandahan sa kanyang personal na trahedya. Matapos ang kanyang pag-iisip, umalis ang bayani sa kanyang tahanan.

Nang maglaon, binisita ni Lavretsky si Lisa sa monasteryo, nakita siya sa mga maikling sandali kapag lumilitaw siya para sa mga sandali sa pagitan ng mga serbisyo.

Ang isang hindi pangkaraniwang maraming panloob na facet ay ipinahayag sa imahe at katangian ng mga pangunahing tauhan. Ang isang malalim na drama ng pamilya na nauugnay sa mga pinagmulan ni Fyodor Ivanovich (ipinanganak siya mula sa isang hindi pantay na kasal ng kanyang ama na may isang simpleng dalaga) ay dumaan sa kanyang buong buhay. Ang pagpapalaki na ibinigay sa kanya ng kanyang ama ay napuno ng hindi pagpaparaan sa mga kababaihan, ang bayani ay nanirahan sa malakas na pagkabihag ng kanyang mga prinsipyo.

Malaking pansin ang binabayaran sa mga sosyal na tema sa trabaho.

Ang isang kawili-wiling punto sa balangkas ng nobelang "The Noble Nest" ay ang pagtatalo sa pagitan ng Panshin at Lavretsky tungkol sa mga tao. Napansin ni Turgenev na ito ay isang pagtatalo sa pagitan ng isang Westerner at isang Slavophile. Hindi maaaring literal ang paglalarawan ng may-akda na ito. Ang katotohanan ay ang Panshin ay isang Westerner ng isang espesyal, opisyal na uri, at si Lavretsky ay hindi isang orthodox Slavophile. Sa kanyang saloobin sa mga tao, si Lavretsky ay pinaka-katulad kay Turgenev: hindi niya sinusubukan na bigyan ang karakter ng mga taong Ruso ng ilang simple, madaling kabisado na kahulugan. Tulad ni Turgenev, naniniwala siya na bago mag-imbento at magpataw ng mga recipe para sa dispensasyon buhay bayan, kailangan mong maunawaan ang katangian ng mga tao, ang kanilang moralidad, ang kanilang mga tunay na mithiin. At sa sandaling iyon nang nabuo ni Lavretsky ang mga kaisipang ito, ipinanganak ang pagmamahal ni Lisa kay Lavretsky.

Hindi napapagod si Turgenev sa pagbuo ng ideya na ang pag-ibig, sa pamamagitan ng pinakamalalim na kalikasan nito, ay isang kusang pakiramdam at anumang mga pagtatangka na makatuwirang bigyang-kahulugan ito ay kadalasang walang taktika. Ngunit ang pag-ibig ng karamihan sa kanyang mga pangunahing tauhang babae ay halos palaging sumasailalim sa altruistikong adhikain. Ibinibigay nila ang kanilang mga puso sa mga taong hindi makasarili, mapagbigay at mabait. Ang pagkamakasarili para sa kanila, pati na rin para kay Turgenev, ay ang pinaka-hindi katanggap-tanggap na kalidad ng tao.

Marahil ay walang ibang nobela na si Turgenev ay patuloy na itinuloy ang ideya na sa Ang pinakamabuting tao ng mga maharlika silang lahat mabuting katangian isang paraan o iba pa, direkta o hindi direktang nauugnay sa katutubong moralidad. Dumaan si Lavretsky sa paaralan ng mga pedagogical quirks ng kanyang ama, tiniis ang pasanin ng pag-ibig mula sa isang suwail, makasarili at walang kabuluhang babae ngunit hindi nawala ang kanyang pagkatao. Direktang ipinapaalam ni Turgenev sa mambabasa na ang kanyang katatagan ng kaisipan Utang ni Lavretsky sa katotohanan na ang dugo ng magsasaka ay dumadaloy sa kanyang mga ugat, na sa pagkabata ay naranasan niya ang impluwensya ng kanyang ina na magsasaka.

Sa karakter ni Lisa, sa kanyang buong pananaw sa mundo, ang simula ng katutubong moralidad ay ipinahayag nang mas malinaw. Sa lahat ng kanyang pag-uugali, ang kanyang kalmado na biyaya, siya, marahil, higit sa lahat ng mga pangunahing tauhang babae ni Turgenev ay kahawig ni Tatyana Larina.

Ngunit mayroong isang kalidad sa kanyang pagkatao na nakabalangkas lamang sa Tatyana, ngunit magiging pangunahing isa. natatanging katangian ang uri ng mga babaeng Ruso na karaniwang tinatawag na "Turgenevsky". Ang ari-arian na ito ay dedikasyon, kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili.

Ang kapalaran ni Liza ay naglalaman ng hatol ni Turgenev sa isang lipunan na pumapatay sa lahat ng dalisay na ipinanganak dito.

Kapansin-pansin, ang nobelang "The Noble Nest" ay naging isang tunay na "buto ng discord" sa relasyon sa pagitan ng dalawang manunulat - I. Turgenev at I. Goncharov.

Naalala ni D. V. Grigorovich, bukod sa iba pang mga kontemporaryo:

"Minsan - tila, sa Maykovs - sinabi niya [Goncharov] ang mga nilalaman ng isang bagong iminungkahing nobela, kung saan ang pangunahing tauhang babae ay dapat na magretiro sa isang monasteryo; pagkalipas ng maraming taon, inilathala ang nobelang "The Noble Nest" ni Turgenev; ang pangunahing babaeng pigura dito ay nagretiro din sa isang monasteryo.

Itinaas ni Goncharov ang isang buong bagyo at direktang inakusahan si Turgenev ng plagiarism, ng paglalaan ng pag-iisip ng ibang tao, marahil sa pag-aakalang ang kaisipang ito, na mahalaga sa pagiging bago nito, ay maaari lamang lumitaw sa kanya, at si Turgenev ay hindi magkakaroon ng sapat na talento at imahinasyon upang maabot ito. Ang bagay ay nagkaroon ng isang turn kaya kinakailangan na magtalaga ng isang arbitration court na binubuo nina Nikitenko, Annenkov at isang third party - hindi ko maalala kung sino. Walang dumating dito, siyempre, maliban sa pagtawa; ngunit mula noon ay tumigil na si Goncharov hindi lamang nakakakita, kundi yumuko rin kay Turgenev.”

Sa isang paraan o iba pa, ang nobela ni Ivan Turgenev na "The Noble Nest" ay naging pinakamahusay na expression kaisipang pampanitikan tungkol sa kahinaan buhay ng tao, tungkol sa katapusan ng kaligayahan, tungkol sa mga pagbabago ng kapalaran.

Ang isang tao ay hindi ipinanganak para sa kaligayahan, ngunit dapat tuparin ang kanyang espesyal na misyon, at ito ang pinakamalalim na trahedya ng buhay ng tao. Ang pangunahing karakter ng nobela, si Fyodor Lavretsky, ay naiwang nag-iisa, siya ay matanda na, malungkot at labis na hindi nasisiyahan.

Interesanteng kaalaman:

Noong Oktubre 18, 2014, ang kampanyang pangkapaligiran na "Magtanim ng Puno" ay idinaos sa lungsod ng Orel bilang bahagi ng araw ng paglilinis sa buong lungsod.

Ayon sa magandang tradisyon, nilinis ng mga residente ng Oryol sa araw na ito ang teritoryo ng landscape park, na tinatawag na "The Noble Nest"

Ang layunin ng mga boluntaryo ay muling buhayin ang eskinita na inilarawan ni Ivan Turgenev sa nobela ng parehong pangalan.

"Nagpasya kaming ibalik ito pagkatapos kumonsulta sa mga lokal na istoryador at agronomist," sabi ni Mikhail Vdovin, chairman ng Board of Trustees para sa muling pagkabuhay ng Noble Nest. "Ilang organisasyon ang inimbitahan na lumahok sa aksyon, na bumili ng hazel, oak at mga punla ng linden sa kanilang sariling gastos."

Kapansin-pansin na ang Oryol literary, historical at landscape reserve na "Noble Nest" sa kasalukuyan ay makasaysayang monumento. Ang kasaysayan ng paglikha ng nobela hindi lamang ni I. S. Turgenev "The Noble Nest" ay konektado sa lugar na ito.

Ito ay sa lupain ng Oryol na ang kuwento ng nobelang "The Life of Arsenyev" ni Ivan Bunin ay konektado, pati na rin ang kuwento ni Nikolai Leskov "The Non-Lethal Golovan".

Bakit ang alamat ng "Noble Nest" ay nagdadala ng mga humahanga sa gawa ni I.S. Turgenev hanggang Orel? Ang manunulat ay patuloy na binisita ang Orel, noong 50s ay nakita niya ang muling pagkabuhay nito pagkatapos ng mga apoy, at kilala ang mga naninirahan dito. Ayon kay N.S. Kinilala ng mga residente ng Leskov, Oryol ang kanilang mga kababayan sa Panshin, Lavretsky, Lemma, pinangalanan ang kanilang mga pangalan at apelyido totoong tao, kanilang mga kwento.

Ang post ay inspirasyon ng pagbabasa ng nobela ni Turgenev I.S. "Noble Nest".

Sanggunian

Buong pangalan: "Nobles' Nest""
Genre: nobela
Orihinal na wika: Russian
Mga taon na isinulat: 1856-1858
Taon ng publikasyon: 1859
Bilang ng mga pahina (A4): 112

Maikling buod ng nobela ni Ivan Sergeevich Turgenev "The Noble Nest"
Ang pangunahing karakter ng nobelang "The Noble Nest" ni Turgenev ay ang batang maharlika na si Fyodor Ivanovich Lavretsky. Ang kanyang pedigree at kapalaran ay napakahirap: ang kanyang mga ninuno sa ama ay malupit at malupit na may-ari ng lupa, at ang kanyang ina ay isang babaeng magsasaka. Si Fyodor Ivanovich mismo ay pinalaki ng isang tiyahin na may matigas na karakter.

Si Fyodor Ivanovich ay lumaki na isang edukado, ngunit malayo sa mundong tao, kakaunti ang mga kaibigan niya, hindi siya nakahanap ng interes sa hukbo o serbisyo ng gobyerno. Palibhasa'y walang karanasan sa mga usapin ng puso, umibig siya sa magandang Varvara Pavlovna Korobyina at di nagtagal ay pinakasalan niya ito. Ilang taon siyang nasa tahimik na kaligayahan hanggang sa nalaman niyang niloloko siya ng kanyang asawa. Nabigla sa balitang ito, umalis siya sa Paris, kung saan sila nakatira, at bumalik sa Russia, sa kanyang ari-arian. Sa Russia, binisita niya ang bahay ng kanyang kamag-anak na si Marya Dmitrievna Kalitina, isang mayamang balo na nagpalaki ng dalawang anak na babae.

Binibigyang pansin ni Fyodor Ivanovich ang panganay na anak na babae ni Marya Dmitrievna na si Lisa. Interesado siya sa kanyang kadalisayan at kaseryosohan. Siya ay umibig sa kanya, at pakiramdam niya ay walang pakialam sa kanya. Si Fyodor Ivanovich ay nagkataon na nalaman mula sa isang French magazine na ang kanyang asawa ay namatay. Siya ay naging malaya at ipinagtapat ang kanyang pag-ibig kay Lisa, gumawa siya ng isang katumbas na pag-amin. Ang kaligayahan ng mga kabataan ay hindi nagtagal: si Varvara Pavlovna ay bumalik mula sa ibang bansa nang ligtas at maayos. Bumalik siya na may layuning makatanggap ng kapatawaran at manirahan sa Russia.

Naiintindihan ni Fyodor Ivanovich na tapos na ang lahat at hindi na sila magkakaroon ng hinaharap na magkasama. Binibigyan niya ang kanyang asawa ng pahintulot na manirahan sa kanyang ari-arian, gayunpaman, siya ay umalis sa lalong madaling panahon patungong St. Petersburg, at muli sa Paris. Si Lisa, sa kabila ng mga dahilan, ay pumunta sa isang monasteryo, at si Fyodor Ivanovich ay nabubuhay na may mga alaala.

Sa epilogue ng nobelang "The Noble Nest," binisita ni Fyodor Ivanovich ang bahay ng mga Kalitin, kung saan, pagkatapos ng 8 taon, halos walang nagpapaalala sa nakaraan. Binitawan ni Fyodor Ivanovich ang nakaraan at naiintindihan na nagpapatuloy ang buhay.

"Sa loob ng walong taon na ito, isang pagbabagong punto ang naganap sa kanyang buhay, ang pagbabagong iyon na hindi nararanasan ng marami, ngunit kung wala ito ay hindi mananatiling isang disenteng tao ang isang tao hanggang sa wakas; talagang tumigil siya sa pag-iisip tungkol sa kanyang sariling kaligayahan, tungkol sa mga makasariling layunin. . Siya ay huminahon at - bakit itinago ang katotohanan? - siya ay tumanda hindi lamang sa mukha at katawan, kundi sa kaluluwa; ang pagpapanatiling bata sa kanyang puso hanggang sa pagtanda, tulad ng sinasabi ng iba, ay mahirap at halos katawa-tawa; maaari na siyang masiyahan. na hindi nawalan ng pananampalataya sa kabutihan, patuloy na kalooban, pagnanais para sa aktibidad "Si Lavretsky ay may karapatang masiyahan: siya ay naging isang tunay na mabuting may-ari, talagang natutong mag-araro ng lupa at nagtrabaho hindi lamang para sa kanyang sarili; siya, hanggang sa siya makapagbigay at makapagpalakas sa buhay ng kanyang mga magsasaka."

Ibig sabihin
Ang nobelang "The Noble Nest" ay naglalarawan sa kapalaran ng Russian nobleman na si Fyodor Ivanovich Lavretsky. Ang kanyang buhay ay isang hindi halatang pagpili sa pagitan ng luma at bagong mga anyo ng pang-ekonomiyang organisasyon, sa pagitan ng tunay na pagkamakabayan at karera, sa pagitan ng European at Slavic na mga landas ng pag-unlad. Si Fyodor Ivanovich ay isang koleksyon ng mga tampok ng lahat, at pinakamahirap para sa kanya na magpasya kung sino siya, kung ano ang gusto niya at kung ano ang gagawin niya.

Konklusyon
Nabasa ko ang nobela ni Turgenev na "The Noble Nest" habang nasa paaralan pa ako, ngunit wala akong halos naaalala. Nag-enjoy ako nang husto nang basahin ko ulit ito. Inirerekomenda ko ang pagbabasa!

Ang nobelang "The Noble Nest" ni Turgenev ay isinulat noong 1858 at inilathala noong Enero 1859 sa magasing Sovremennik. Kaagad pagkatapos ng paglalathala nito, ang nobela ay nakakuha ng malaking katanyagan sa lipunan, dahil ang may-akda ay humipo sa malalim mga suliraning panlipunan. Ang libro ay batay sa mga saloobin ni Turgenev sa kapalaran ng maharlikang Ruso.

Pangunahing tauhan

Lavretsky Fedor Ivanovich- isang mayamang may-ari ng lupa, isang tapat at disenteng tao.

Varvara Pavlovna- Ang asawa ni Lavretsky, isang taong may dalawang mukha at nagkalkula.

Lisa Kalitina – panganay na anak na babae Si Marya Dmitrievna, isang dalisay at malalim na disenteng babae.

Iba pang mga character

Marya Dmitrievna Kalitina- balo, sensitibong babae.

Marfa Timofeevna Pestova- Ang mahal na tiyahin ni Maria Dmitrievna, isang tapat at independiyenteng babae.

Lena Kalitina- bunsong anak na babae ni Marya Dmitrievna.

Sergei Petrovich Gedeonovsky- Konsehal ng Estado, kaibigan ng pamilya Kalitin

Vladimir Nikolaevich Panshin- isang guwapong binata, isang opisyal.

Christopher Fedorovich Lemm- matandang guro ng musika ng magkapatid na Kalitin, Aleman.

Ada- anak na babae nina Varvara Pavlovna at Fyodor Ivanovich.

Kabanata I-III

Sa "isa sa mga panlabas na kalye ng probinsyal na bayan ng O..." mayroong isang magandang bahay kung saan nakatira si Marya Dmitrievna Kalitina, isang magandang balo na "madaling mairita at umiyak pa kapag nalabag ang kanyang mga gawi." Ang kanyang anak ay pinalaki sa isa sa mga pinakamahusay institusyong pang-edukasyon sa St. Petersburg, at dalawang anak na babae ang nakatira kasama niya.

Ang kumpanya ni Marya Dmitrievna ay pinananatili ng kanyang sariling tiyahin, ang kapatid ng kanyang ama, si Marfa Timofeevna Pestova, na "may independiyenteng disposisyon at sinabi sa lahat ang katotohanan sa kanilang mga mukha."

Si Sergei Petrovich Gedeonovsky, isang mabuting kaibigan ng pamilya Kalitin, ay nagsabi na si Fyodor Ivanovich Lavretsky, na "personal niyang nakita," ay bumalik sa lungsod.

Dahil sa kung anong pangit na kwento sa kanyang asawa, napilitang umalis ang binata sa kanyang bayan at mangibang bansa. Ngunit ngayon ay bumalik na siya at, ayon kay Gedeonovsky, nagsimula siyang magmukhang mas mahusay - "ang kanyang mga balikat ay mas malawak, at ang kanyang mga pisngi ay namumula."

Isang guwapong batang sakay sa isang mainit na kabayo ang mabilis na tumakbo patungo sa bahay ng Kalitin. Madaling pinatahimik ni Vladimir Nikolaevich Panshin ang masigasig na kabayong lalaki at pinahintulutan si Lena na hampasin siya. Siya at si Lisa ay lumilitaw sa sala nang sabay - "isang payat, matangkad, itim ang buhok na batang babae na mga labinsiyam."

Kabanata IV-VII

Si Panshin ay isang napakatalino na kabataang opisyal, na nasisira ng atensyon ng sekular na lipunan, na napakabilis na "natamo ang reputasyon ng isa sa pinakamabait at pinakamagaling na kabataang lalaki sa St. Petersburg." Ipinadala siya sa bayan ng O. sa mga usapin sa paglilingkod, at sa bahay ng mga Kalitin ay nagawa niyang maging sariling tao.

Ginawa ni Panshin ang kanyang bagong pag-iibigan sa mga naroroon, na sa tingin nila ay kasiya-siya. Samantala, isang matandang guro ng musika, si Monsieur Lemme, ang dumating sa Kalitins. Ang kanyang buong hitsura ay nagpapakita na ang musika ni Panshin ay hindi gumawa ng anumang impresyon sa kanya.

Si Christopher Fedorovich Lemm ay ipinanganak sa isang pamilya ng mahihirap na musikero, at sa edad na "walong taong gulang siya ay naulila, at sa sampu ay nagsimula siyang kumita ng isang piraso ng tinapay para sa kanyang sarili gamit ang kanyang sining." Marami siyang paglalakbay, nagsulat ng magagandang musika, ngunit hindi kailanman naging sikat. Dahil sa takot sa kahirapan, pumayag si Lemm na pamunuan ang orkestra ng isang Russian gentleman. Kaya napunta siya sa Russia, kung saan matatag siyang nanirahan. Si Christopher Fedorovich "nag-iisa, kasama ang isang matandang lutuin na kinuha niya mula sa isang almshouse" ay nakatira sa isang maliit na bahay, kumikita sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga pribadong aralin sa musika.

Sinamahan ni Lisa si Lemm, na natapos na ang kanyang aralin, sa balkonahe, kung saan nakilala niya ang isang matangkad at marangal na estranghero. Siya pala si Fyodor Lavretsky, na hindi nakilala ni Lisa pagkatapos ng walong taong paghihiwalay. Masayang binabati ni Marya Dmitrievna ang panauhin at ipinakilala siya sa lahat ng naroroon.

Umalis sa bahay ng mga Kalitin, ipinahayag ni Panshin ang kanyang pagmamahal kay Liza.

Kabanata VIII-XI

Si Fyodor Ivanovich ay "nagmula sa isang matandang marangal na tribo." Ang kanyang ama, si Ivan Lavretsky, ay umibig sa isang batang babae sa looban at pinakasalan siya. Nakatanggap ng isang diplomatikong posisyon, nagpunta siya sa London, kung saan nalaman niya ang tungkol sa kapanganakan ng kanyang anak na si Fedor.

Pinalambot ng mga magulang ni Ivan ang kanilang galit, nakipagpayapaan sa kanilang anak at tinanggap ang isang walang ugat na manugang at ang kanilang isang taong gulang na anak na lalaki sa kanilang tahanan. Pagkamatay ng mga matatanda, halos hindi gumawa ng gawaing bahay ang amo, at ang bahay ay pinamahalaan ng kanyang nakatatandang kapatid na babae na si Glafira, isang mayabang at dominanteng matandang dalaga.

Ang pagkakaroon ng malapit na kasangkot sa pagpapalaki ng kanyang anak, si Ivan Lavretsky ay nagtakda sa kanyang sarili ng layunin na gumawa ng isang tunay na Spartan mula sa isang mahina, tamad na batang lalaki. Ginising nila siya ng alas-4 ng umaga, binuhusan siya ng malamig na tubig, pinilit siyang mag-gymnastics, at pinaghigpitan siya sa pagkain. Ang mga naturang hakbang ay may positibong epekto sa kalusugan ni Fedor - "sa una ay nagkaroon siya ng lagnat, ngunit hindi nagtagal ay gumaling at naging isang binata."

Ang pagdadalaga ni Fyodor ay dumaan sa patuloy na pang-aapi ng kanyang mapang-aping ama. Sa edad na 23 lamang, pagkamatay ng kanyang magulang, nakahinga ng malalim ang binata.

Kabanata XII-XVI

Ang batang Lavretsky, na lubos na nakakaalam ng "mga pagkukulang ng kanyang pag-aalaga," ay pumunta sa Moscow at pumasok sa unibersidad sa departamento ng pisika at matematika.

Ang hindi sistematiko at magkasalungat na pagpapalaki ng kanyang ama ay naglaro ng isang malupit na biro kay Fyodor: "hindi siya marunong makisama sa mga tao," "hindi siya kailanman nangahas na tumingin sa isang solong babae sa mata," "hindi niya alam ng marami. sa mga bagay na matagal nang alam ng bawat high school student.”

Sa unibersidad, nakipagkaibigan si Lavretsky at hindi marunong makisama sa mag-aaral na si Mikhalevich, na nagpakilala sa kanya sa anak ng isang retiradong heneral na si Varvara Korobina.

Ang ama ng batang babae, isang mayor na heneral, pagkatapos ng isang pangit na kuwento sa paglustay ng pera ng gobyerno, ay napilitang lumipat kasama ang kanyang pamilya mula sa St. Petersburg patungong "Moscow para sa murang tinapay." Sa oras na iyon, nagtapos si Varvara mula sa Institute for Noble Maidens, kung saan siya ay kilala bilang pinakamahusay na mag-aaral. Gustung-gusto niya ang teatro at sinubukan na madalas na dumalo sa mga pagtatanghal, kung saan nakita siya ni Fyodor sa unang pagkakataon.

Naakit ng batang babae si Lavretsky kaya "pagkalipas ng anim na buwan ay ipinaliwanag niya ang kanyang sarili kay Varvara Pavlovna at inalok siya ng kanyang kamay." Pumayag naman siya dahil alam niyang mayaman at marangal ang kanyang mapapangasawa.

Ang mga unang araw pagkatapos ng kasal, si Fyodor ay "maligaya, masayang-masaya." Mahusay na pinalabas ni Varvara Pavlovna si Glafira sa kanyang sariling bahay, at ang walang laman na posisyon ng tagapamahala ng ari-arian ay agad na kinuha ng kanyang ama, na pinangarap na makuha ang kanyang mga kamay sa ari-arian ng kanyang mayamang manugang.

Ang paglipat sa St. Petersburg, ang mga bagong kasal ay "naglakbay at nakatanggap ng maraming, nagbigay ng pinaka-kagiliw-giliw na musika at mga sayaw na party," kung saan si Varvara Pavlovna ay sumikat sa lahat ng kanyang karilagan.

Matapos ang pagkamatay ng kanilang panganay, ang mag-asawa, sa payo ng mga doktor, ay pumunta sa tubig, pagkatapos ay sa Paris, kung saan hindi sinasadyang nalaman ni Lavretsky ang tungkol sa pagtataksil ng kanyang asawa. Ang pagtataksil ng isang mahal sa buhay ay lubos na nagpapahina sa kanya, ngunit natagpuan niya ang lakas upang alisin ang imahe ni Varvara sa kanyang puso. Ang balita ng kapanganakan ng kanyang anak na babae ay hindi rin nagpapalambot sa kanya. Ang pagkakaroon ng pagtatalaga sa taksil ng isang disenteng taunang allowance, sinira niya ang anumang relasyon sa kanya.

Si Fedor ay "hindi ipinanganak na isang nagdurusa," at pagkaraan ng apat na taon ay bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan.

XVII-XXI

Pumunta si Lavretsky sa Kalitins upang magpaalam bago umalis. Nang malaman na si Lisa ay papunta sa simbahan, hiniling niyang ipagdasal siya. Mula kay Marfa Timofeevna nalaman niya na nililigawan ni Panshin si Liza, at ang ina ng batang babae ay hindi laban sa unyon na ito.

Pagdating sa Vasilyevskoye, sinabi ni Fyodor Ivanovich na mayroong malaking pagkawasak sa bahay at sa bakuran, at pagkatapos ng pagkamatay ni Tiya Glafira, walang nagbago dito.

Ang mga tagapaglingkod ay naguguluhan kung bakit nagpasya ang master na manirahan sa Vasilyevskoye, at hindi sa mayamang Lavriki. Gayunpaman, hindi mabubuhay si Fyodor sa ari-arian, kung saan ang lahat ay nagpapaalala sa kanya ng kanyang nakaraang kaligayahan sa pag-aasawa. Sa loob ng dalawang linggo, inayos ni Lavretsky ang bahay, nakuha ang "lahat ng kailangan niya at nagsimulang mabuhay - alinman bilang isang may-ari ng lupa o bilang isang ermitanyo."

Pagkaraan ng ilang oras, binisita niya ang mga Kalitin, kung saan nakikipagkaibigan siya sa matandang si Lemm. Si Fyodor, na "mahilig sa musika, matino, klasikal na musika," ay nagpapakita ng taos-pusong interes sa musikero at inaanyayahan siyang manatili sa kanya nang ilang sandali.

Kabanata XXII-XXVIII

Sa daan patungo sa Vasilyevskoye, inanyayahan ni Fyodor si Lemm na gumawa ng isang opera, kung saan sinagot ng matandang lalaki na siya ay masyadong matanda para dito.

Sa paglipas ng tsaa sa umaga, ipinaalam ni Lavretsky sa Aleman na kailangan pa rin niyang magsulat ng isang solemne cantata bilang parangal sa nalalapit na "kasal ni Mr. Panshin at Lisa." Hindi itinatago ni Lemm ang kanyang inis, dahil sigurado siya na ang batang opisyal ay hindi karapat-dapat sa isang kahanga-hangang batang babae tulad ni Lisa.

Nag-aalok si Fyodor na anyayahan ang mga Kalitin sa Vasilyevskoye, kung saan sumang-ayon si Lemm, ngunit wala lamang si Mr. Panshin.

Ipinaabot ni Lavretsky ang kanyang imbitasyon, at, sinasamantala ang pagkakataon, nananatiling nag-iisa kay Lisa. Ang batang babae ay "natatakot na magalit sa kanya," ngunit, sa pagkuha ng lakas ng loob, nagtanong siya tungkol sa mga dahilan ng paghihiwalay sa kanyang asawa. Sinubukan ni Fyodor na ipaliwanag sa kanya ang kawalang-hanggan ng kilos ni Varvara, kung saan tumugon si Lisa na tiyak na dapat niyang patawarin siya at kalimutan ang tungkol sa pagkakanulo.

Pagkalipas ng dalawang araw, si Marya Dmitrievna at ang kanyang mga anak na babae ay bumisita kay Fyodor. Itinuturing ng balo ang kanyang pagbisita na “isang tanda ng malaking pagpapakababa, halos mabuting gawa". Sa okasyon ng pagdating ng kanyang paboritong mag-aaral na si Lisa, gumawa si Lemm ng isang pag-iibigan, ngunit ang musika ay naging "nakalilito at hindi kanais-nais na panahunan," na labis na ikinagagalit ng matanda.

Sa gabi ay nagtitipon sila “upang mangisda kasama ang buong komunidad.” Sa pond, nakikipag-usap si Fyodor kay Lisa. Pakiramdam niya ay "kailangan niyang kausapin si Lisa, para sabihin sa kanya ang lahat ng pumasok sa kanyang kaluluwa." Ito ay nagulat sa kanya, dahil bago ito ay itinuturing niya ang kanyang sarili na isang kumpletong tao.

Pagsapit ng takipsilim, naghahanda na si Marya Dmitrievna para umuwi. Nagboluntaryo si Fyodor na i-escort ang kanyang mga bisita. Sa daan, patuloy siyang nakikipag-usap kay Lisa, at naghiwalay sila bilang magkaibigan. Sa pagbabasa ng gabi, napansin ni Lavretsky "sa feuilleton ng isa sa mga pahayagan" ang isang mensahe tungkol sa pagkamatay ng kanyang asawa.

Uuwi na si Lemme. Sumama sa kanya si Fyodor at huminto sa mga Kalitin, kung saan lihim niyang ibinigay ang magazine na may obitwaryo kay Lisa. Binulungan niya ang dalaga na bibisita siya bukas.

Kabanata XXIX-XXXII

Kinabukasan, nakilala ni Marya Dmitrievna si Lavretsky na may hindi magandang lihim na pangangati - hindi niya ito gusto, at si Pashin ay hindi nagsasalita tungkol sa kanya nang walang puri.

Habang naglalakad sa eskinita, tinanong ni Lisa kung ano ang reaksyon ni Fyodor sa pagkamatay ng kanyang asawa, kung saan tapat niyang sinagot na halos hindi siya nabalisa. Ipinahiwatig niya sa dalaga na ang pakikipagkita sa kanya ay nakaantig ng malalim na natutulog na mga string sa kanya.

Inamin ni Lisa na nakatanggap siya ng liham mula kay Pashin na nagmumungkahi ng kasal. Hindi niya alam kung ano ang isasagot dahil hindi naman niya ito mahal. Nakiusap si Lavretsky sa batang babae na huwag magmadali sa isang sagot at huwag pagnakawan ang "sarili ng pinakamahusay, ang tanging kaligayahan sa lupa" - upang mahalin at mahalin.

Sa gabi, muling pumunta si Fyodor sa mga Kalitin upang malaman ang tungkol sa desisyon ni Lisa. Sinabi sa kanya ng batang babae na hindi niya binigyan ng tiyak na sagot si Panshin.

Bilang isang may sapat na gulang, may sapat na gulang na lalaki, alam ni Lavretsky na siya ay umiibig kay Lisa, ngunit "ang paniniwalang ito ay hindi nagdulot sa kanya ng labis na kagalakan." Hindi siya nangangahas na umasa sa kapalit ng dalaga. Bilang karagdagan, siya ay pinahihirapan ng masakit na pag-asa sa opisyal na balita ng pagkamatay ng kanyang asawa.

Mga Kabanata XXXIII-XXXVII

Sa gabi sa Kalitins, nagsimulang magsalita si Panshina tungkol sa "kung paano niya ibabalik ang lahat sa kanyang paraan kung mayroon siyang kapangyarihan sa kanyang mga kamay." Itinuturing niyang atrasadong bansa ang Russia na dapat matuto mula sa Europa. Si Lavretsky ay deftly at confident na winasak ang lahat ng argumento ng kanyang kalaban. Si Fyodor ay suportado ni Lisa sa lahat, dahil ang mga teorya ni Panshin ay nakakatakot sa kanya.

Isang deklarasyon ng pag-ibig ang nagaganap sa pagitan nina Lavretsky at Lisa. Hindi naniniwala si Fedor sa kanyang kapalaran. Sinusundan niya ang mga tunog ng hindi pangkaraniwang magagandang musika at nalaman na si Lemm pala ang tumutugtog ng kanyang gawa.

Kinabukasan pagkatapos ipahayag ang kanyang pag-ibig, ang masayang Lavretsky ay dumating sa mga Kalitin, ngunit sa unang pagkakataon sa lahat ng kanyang oras ay hindi nila siya tinanggap. Siya ay bumalik sa bahay at nakita ang isang babae sa isang "itim na sutla na damit na may mga frills," na kinikilala niya nang may katakutan bilang kanyang asawang si Varvara.

Maluha-luha ang kaniyang mga mata, humingi ng tawad sa kaniya ang kaniyang asawa, na nangakong “puputol ang lahat ng ugnayan sa nakaraan.” Gayunpaman, hindi naniniwala si Lavretsky sa nagkukunwaring luha ni Varvara. Pagkatapos ay sinimulan ng babae na manipulahin si Fyodor, umaakit sa kanyang damdamin sa ama at ipinakita sa kanya ang kanyang anak na si Ada.

Sa kumpletong pagkalito, gumagala si Lavretsky sa mga lansangan at pumunta sa Lemm. Sa pamamagitan ng musikero, ipinasa niya ang isang tala kay Lisa na may mensahe tungkol sa hindi inaasahang "pagkabuhay na mag-uli" ng kanyang asawa at humiling ng isang petsa. Sagot ng dalaga, sa susunod na araw na lang niya ito makikilala.

Umuwi si Fyodor at halos hindi makayanan ang pakikipag-usap sa kanyang asawa, pagkatapos ay umalis siya patungong Vasilyevskoye. Si Varvara Pavlovna, nang malaman na binisita ni Lavretsky ang Kalitins araw-araw, ay binisita sila.

Mga Kabanata XXXVIII-XL

Sa araw ng pagbabalik ni Varvara Pavlovna, si Lisa ay may masakit na paliwanag kay Panshin. Tinatanggihan niya ang isang karapat-dapat na lalaking ikakasal, na labis na ikinagagalit ng kanyang ina.

Pumasok si Marfa Timofeevna sa silid ni Lisa at ipinahayag na alam niya ang lahat tungkol sa isang night walk kasama ang isang binata. Inamin ni Lisa na mahal niya si Lavretsky, at walang humahadlang sa kanilang kaligayahan, dahil patay na ang kanyang asawa.

Sa isang reception kasama ang mga Kalitin, nagawa ni Varvara Pavlovna na akitin si Marya Dmitrievna ng mga kuwento tungkol sa Paris at patahimikin siya ng isang bote ng naka-istilong pabango.

Nang malaman ang tungkol sa pagdating ng asawa ni Fyodor Petrovich, sigurado si Lisa na ito ay isang parusa para sa lahat ng kanyang "pag-asa sa kriminal." Ang biglaang pagbabago ng kapalaran ay nagulat sa kanya, ngunit siya ay "hindi lumuha."

Si Marfa Timofeevna ay namamahala upang mabilis na makita ang mapanlinlang at mabisyo na katangian ni Varvara Pavlovna. Dinala niya si Lisa sa kanyang silid at umiyak ng matagal, hinahalikan ang kanyang mga kamay.

Dumating si Panshin para sa hapunan, at si Varvara Pavlovna, na naiinip, ay agad na natuwa. Inaakit niya ang isang binata habang sabay na kumakanta ng isang romansa. At maging si Lisa, "kung kanino niya inalok ang kanyang kamay noong nakaraang araw, ay nawala na parang nasa isang ulap."

Si Varvara Pavlovna ay hindi nag-atubiling subukan ang kanyang mga alindog kahit na sa matandang si Gedeonovsky upang sa wakas ay mapanalunan ang lugar ng unang kagandahan sa bayan ng distrito.

Mga Kabanata XLI-XLV

Si Lavretsky ay hindi nakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa nayon, pinahihirapan ng "walang humpay, mapusok at walang kapangyarihan na mga salpok." Naiintindihan niya na ang lahat ay tapos na, at ang huling mahiyain na pag-asa ng kaligayahan ay nawala magpakailanman. Sinubukan ni Fedor na hilahin ang kanyang sarili at sumuko sa kapalaran. Siya harnesses ang karwahe at set off sa lungsod.

Nang malaman na nagpunta si Varvara Pavlovna sa Kalitins, nagmamadali siya doon. Pag-akyat sa likod ng hagdan sa Marfa Timofeevna, hiniling niya sa kanya na makipag-date kay Liza. Ang malungkot na babae ay nagmakaawa sa kanya na makipagkasundo sa kanyang asawa para sa kapakanan ng kanyang anak na babae. Humiwalay nang tuluyan, hiniling ni Fyodor na bigyan siya ng scarf bilang souvenir. Pumasok ang isang footman at ipinaabot kay Lavretsky Marya Dmitrievna ang kahilingan na agarang lumapit sa kanya.

Si Kalitina, na may luha sa kanyang mga mata, ay nagmakaawa kay Fyodor Ivanovich na patawarin ang kanyang asawa at ilabas si Varvara Petrovna mula sa likod ng screen. Gayunpaman, walang humpay si Lavretsky. Nagtakda siya ng isang kondisyon para sa kanyang asawa - dapat siyang manirahan sa Lavriki nang walang pahinga, at susundin niya ang lahat ng panlabas na kagandahang-asal. Kung umalis si Varvara Petrovna sa ari-arian, ang kasunduang ito ay maaaring ituring na winakasan.

Umaasa na makita si Lisa, pumunta si Fyodor Ivanovich sa simbahan. Ang batang babae ay ayaw makipag-usap sa kanya tungkol sa anumang bagay at hiniling sa kanya na iwanan siya. Ang mga Lavretsky ay pumunta sa ari-arian, at si Varvara Pavlovna ay nanumpa sa kanyang asawa na mamuhay nang tahimik sa ilang para sa kapakanan ng isang masayang kinabukasan para sa kanyang anak na babae.

Pumunta si Fyodor Ivanovich sa Moscow, at sa susunod na araw pagkatapos umalis, lumitaw si Panshin sa Lavriki, "na hiniling ni Varvara Pavlovna na huwag kalimutan siya sa pag-iisa."

Si Lisa, sa kabila ng mga pakiusap ng kanyang pamilya, ay gumawa ng matatag na desisyon na pumasok sa isang monasteryo. Samantala, si Varvara Pavlovna, "na may naipon na pera," ay lumipat sa St. Petersburg at ganap na pinasakop si Panshin sa kanyang kalooban. Pagkalipas ng isang taon, nalaman ni Lavretsky na "Si Lisa ay nanumpa ng monastikong sa monasteryo ng B……M, sa isa sa pinakamalayong rehiyon ng Russia."

Epilogue

Pagkalipas ng walong taon, matagumpay na nagtayo ng karera si Panshin, ngunit hindi nagpakasal. Si Varvara Pavlovna, nang lumipat sa Paris, "ay tumanda at tumaba, ngunit matamis at maganda pa rin." Ang bilang ng kanyang mga tagahanga ay kapansin-pansing nabawasan, at ganap niyang inilaan ang kanyang sarili sa isang bagong libangan - teatro. Si Fyodor Ivanovich ay naging isang mahusay na may-ari at pinamamahalaang gumawa ng maraming para sa kanyang mga magsasaka.

Matagal nang namatay sina Marfa Timofeevna at Marya Dmitrievna, ngunit ang bahay ng Kalitin ay hindi walang laman. Siya pa nga ay "parang naging mas bata" nang ang walang malasakit, namumulaklak na kabataan ay nanirahan sa kanya. Si Lenochka, na lumaki, ay naghahanda nang magpakasal, ang kanyang kapatid na lalaki ay nagmula sa St. Petersburg kasama ang kanyang batang asawa at ang kanyang kapatid na babae.

Isang araw ang mga Kalitin ay binisita ng matandang Lavretsky. Siya ay gumagala sa hardin sa loob ng mahabang panahon, at napuno ng "isang pakiramdam ng nabubuhay na kalungkutan tungkol sa nawala na kabataan, tungkol sa kaligayahan na dating taglay niya."

Gayunpaman, nakahanap si Lavretsky ng isang malayong monasteryo kung saan nagtago si Lisa mula sa lahat. Nilampasan niya ito nang hindi tumitingin. Sa pamamagitan lamang ng paggalaw ng kanyang mga pilikmata at nakakuyom na mga daliri ay mauunawaan ng isa na nakilala niya si Fyodor Ivanovich.

Konklusyon

Sa gitna ng nobela ni I. S. Turgenev ay ang kwento ng trahedya na pag-ibig nina Fyodor at Lisa. Ang imposibilidad ng personal na kaligayahan, ang pagbagsak ng kanilang maliwanag na pag-asa ay sumasalamin sa panlipunang pagbagsak ng maharlikang Ruso.

Ang maikling muling pagsasalaysay ng "The Noble Nest" ay magiging kapaki-pakinabang para sa diary ng mambabasa at bilang paghahanda para sa isang aralin sa panitikan.yu

Pagsusulit sa nobela

Suriin ang iyong pagsasaulo ng buod ng nilalaman sa pagsusulit:

Retelling rating

average na rating: 4.5. Kabuuang mga rating na natanggap: 249.

Kasaysayan ng nobelang Ruso. Volume 1 Philology Team ng mga may-akda --

"NOBLERY'S NEST" (S. A. Malakhov)

"NOBLE NEST" (S. A. Malakhov)

Naka-on Pahina ng titulo Sa manuskrito ng nobelang "The Noble Nest", na nakaimbak sa Paris, ang kamay ni Turgenev ay gumawa ng isang tala ayon sa kung saan ang nobela ay ipinaglihi sa simula ng 1856, nagsimulang magsulat noong tag-araw ng 1858 at natapos noong Oktubre 27, 1858 sa Spassky.

Ang entry na ito ay nagpapahiwatig na ang ideya ng nobela, na lumitaw pagkatapos ng pagtatapos ng "Rudin" (noong Hulyo 1855), ay nabuo sa isip ng nobelista sa susunod na dalawang taon, ngunit malikhaing natanto ng manunulat, tulad ng ideya ng "Rudin", sa loob lamang ng ilang buwan.

Ang bayani ng "The Noble Nest" ay may mga tampok na autobiographical. Ngunit hindi ito isang self-portrait ng nobelista. Ipinakilala ni Turgenev ang mga katangian ng marami sa kanyang mga kontemporaryo sa talambuhay ni Lavretsky. Ito ay kilala kung alin nakamamatay na papel Ang pagpapalaki ng "Spartan" na ibinigay sa kanya ng kanyang ama at kung gaano kaunti si Ivan Petrovich mismo ang naobserbahan ang "Spartan" na paraan ng pamumuhay na nilalaro sa kasunod na kapalaran ni Fyodor Lavretsky. Sa gitna ng trabaho sa kanyang pangalawang nobela, si Turgenev, sa isang liham na may petsang Hulyo 7 (Hunyo 25), 1858, ay nagsabi kay Pauline Viardot tungkol sa pagpapalaki na ibinigay ng manugang ni L. N. Tolstoy sa kanyang mga anak: "Nagsagawa siya ng isang sistema ng malupit na pagtrato sa kanila; binigyan niya ang kanyang sarili ng kasiyahan sa pagpapalaki sa kanila sa paraang Spartan, habang siya mismo ay humantong sa isang ganap na kasalungat na pamumuhay” (Letters, III, 418).

Ang kritiko sa panitikan ng Czech na si G. Dox sa artikulong "Ogarev at Turgenev (Ogarev bilang isang prototype ng Lavretsky)" ay nagbibigay ng nakakumbinsi na katibayan na pabor sa katotohanan na ang mga prototype nina Fyodor Lavretsky, Varvara Pavlovna at Lisa ay higit sa lahat N.P. Ogarev at mga taong malapit sa kanya. Si Turgenev sa "The Noble Nest", pati na rin sa "Rudin", ay lumikha ng mga naturang karakter at uri, hindi isa sa mga ito ay maaaring ganap na mabawasan sa sinumang tunay na tao mula sa mga kontemporaryo ng manunulat, ngunit kung saan mayroong mga tampok ng marami sa kanyang humaharap sa oras.

Ang makasaysayang modernidad sa nobelang "The Noble Nest" ay naisip na may kaugnayan sa mga naunang yugto ng buhay ng Russia na naghanda nito. Ang dating marangal na pamilya ng mga Pestov ("tatlong Pestov ang nakalista sa synod ni Ivan Vasilyevich the Terrible"; II, 196) noong 40s ng ika-19 na siglo, nang magsimula ang aksyon ng "The Noble Nest", ay halos ganap na nasira. , pinapanatili lamang ang mababang kita na Pokrovskoye estate, na pinilit ang may-ari na "lumipat sa St. Petersburg para sa serbisyo" (141). Ang nobela ay hindi direktang nagsasabi kung anong uri ng kapalaran ang mayroon si Kalitin bago ang kanyang kasal kay Marya Dmitrievna at kung paano niya naipon sa kanyang buhay ang "napakabuti... nakuha" na kapalaran (142), na napunta sa kanyang balo. Ngunit mula sa talambuhay ni Lisa, na itinakda ng nobelista sa Kabanata XXXV, nalaman natin na si Kalitin ay "inihambing ang kanyang sarili sa isang kabayong naka-harness sa isang makinang panggiik" (252). Hindi malamang, samakatuwid, na ang Kalitin ay kabilang sa isang mayamang marangal na pamilya kung ang kapalaran na kanyang naiwan ay "nakuha" sa ganoong halaga.

Ang walumpu't taong gulang na mayordomo ng Fyodor Lavretsky na si Anton, ay masayang nagsasabi sa panginoon tungkol sa kanyang mga ninuno: "At nabuhay siya, ang iyong lolo sa tuhod ng pinagpalang alaala, sa maliliit na mansyon na gawa sa kahoy; at anong magagandang bagay ang naiwan niya, ilang pilak, lahat ng uri ng mga panustos, lahat ng mga cellar ay puno ng jam... Ngunit ang iyong lolo, si Pyotr Andreich, ay nagtayo ng mga silid na bato para sa kanyang sarili, ngunit hindi nakakuha ng anumang mga kalakal; nagkamali ang lahat sa kanila; at sila ay nabuhay na mas masahol pa kaysa kay tatay, at hindi nagbigay sa kanilang sarili ng anumang kasiyahan, ngunit ang pera ay tapos na, at wala nang maalala sa kanya, walang isang pilak na kutsarang natitira sa kanila, at higit pa, salamat, Inalagaan ito ni Glafira Petrovna” (206-207).

Ang pagkakaroon ng pag-sketch ng isang malawak na larawan ng kontemporaryong lokal na buhay, na nakakaapekto sa nakaraan at kasalukuyan, nakuha ni Turgenev sa nobela ang maraming mga tampok mula sa buhay ng isang nayon ng kuta. Sa malalim masining na pagpapahayag Ang may-akda ng "The Noble Nest" ay nagsalita tungkol sa kapalaran ng dalawang babaeng serf na magsasaka. Naakit ng batang anak ng kanyang may-ari ng lupa, ang ina ni Fyodor Lavretsky, salamat sa pag-aaway ng dalawang pagmamataas, ay naging legal na asawa ng kanyang seducer, na pinakasalan siya upang "maghiganti sa kanyang ama." Ang kapalaran ng "raw noblewoman" na ito (171), tulad ng ironically na tawag ng ama ni Lavretsky sa kanyang malas na manugang na babae, ay trahedya. Maamo niyang tinitiis ang paghihiwalay sa kanyang asawang nakatira sa ibang bansa, maamo niyang tinitiis ang "di-sinasadyang pagpapabaya" (172) ng kanyang biyenan na umibig sa kanya at ang mga sinasadyang paninisi ng tiyahin ng kanyang asawa, si Glafira Petrovna. Ngunit nang ilayo sa kanya ang kanyang anak upang ipagkatiwala ang pagpapalaki kay Glafira, ang kapus-palad na ina, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsunod na pinalaki ng alipin ng buhay, ay hindi makayanan ang dagok at namatay na "hindi tumutugon" tulad ng kanyang buhay. Sa mga tuntunin ng lakas ng protesta laban sa serfdom na tumatagos sa imahe ng "hindi nasusuklian" na si Malanya Sergeevna, hindi siya mas mababa sa marami sa mga karakter sa "Mga Tala ng isang Hunter."

Ang kapalaran ng isa pang babaeng alipin, si Agafya Vlasyevna, na binanggit ng may-akda ng "The Noble Nest" nang sabihin sa mambabasa ang talambuhay ni Lisa, ay naiiba, ngunit hindi gaanong kapansin-pansing nagpapahayag. Ikinasal sa edad na labing-anim at hindi nagtagal ay nabalo, siya ay naging minamahal ng kanyang may-ari ng lupa; na ibinigay ng ginang pagkatapos ng kanyang kamatayan sa isang baka, isang lasenggo at isang magnanakaw, siya ay nahulog sa kahihiyan dahil sa kasalanan ng kanyang asawa at naging, bilang resulta ng lahat ng mga pagsubok na kanyang tiniis, "napakatahimik at tahimik" (254). Ang kwento ng dalawang ito buhay ng kababaihan, napilayan at sinira ng kanilang mga panginoon, isinasama sa nobela ang pagkamartir ng aliping aliping Ruso.

Ang iba pang mga episodic na pigura ng magsasaka sa nobela ay nagpapahayag din. Ganyan ang "payat na maliit na magsasaka" na, nang ibigay ang gawain ng amo kay Malanya Sergeevna, hinalikan ang kamay ng kanyang dating ninong, tulad ng isang "bagong babae," upang agad na "tumakbo pabalik sa bahay", na lumakad ng animnapung milya sa paglalakad sa isang araw (169). Sa madaling sabi ngunit malinaw na binabalangkas ni Turgenev ang walumpung taong gulang na patyo na si Anton, na may kaba na nagsasabi kay Fyodor Lavretsky tungkol sa kanyang makapangyarihang lolo sa tuhod at masayang naglilingkod kay Lady Kalitina sa hapag, dahil, ayon sa kanyang mga konsepto, ang ilang "hired valet" ay hindi maaaring maglingkod (220). ).

Ang imahe ng isang tao na nawalan ng kanyang anak ay tumaas sa isang malaki, simbolikong pangkalahatan. Ang malalim na panloob na pagpigil ng kanyang kalungkutan ay katangian din, pati na rin ang likas na kilos ng pagtatanggol sa sarili kung saan ang magsasaka ay "takot at mahigpit" na umatras mula sa panginoon na naawa sa kanya, na tila hindi nagtitiwala sa katapatan ng panginoon o sa kahabagan ng panginoon. para sa magsasaka (294).

Ang mga kaganapan na inilarawan sa "The Noble Nest" ay napetsahan ng may-akda, tulad ng sa "Rudin", sa 30s at 40s (Lavretsky, ipinanganak noong Agosto 20, 1807, pinakasalan si Varvara Pavlovna noong 1833 at nahiwalay sa kanyang asawa pagkatapos ng kanyang pagtataksil , noong 1836, at ang pag-iibigan ng bayani kay Lisa ay naganap noong Mayo - Hunyo 1842; kahit na sa epilogue ng "The Noble Nest" ang aksyon ay naganap lamang pagkalipas ng dalawang taon kaysa sa epilogue na "Rudin": Namatay si Rudin sa barikada noong 1848 , at lumitaw si Lavretsky sa huling pagkakataon sa mga pahina ng aklat noong 1850). Gayunpaman, isinulat ni Turgenev ang kanyang pangalawang nobela sa pagtatapos ng 50s, sa bisperas ng reporma ng magsasaka. Ang sitwasyong sosyo-ekonomiko at pampulitika bago ang reporma ay nag-iwan ng tatak nito sa buong nilalaman ng "Noble Nest" at natukoy makasaysayang kahulugan nobela para sa kontemporaryong buhay panlipunan ng Russia.

Sinubukan ni Turgenev sa kanyang nobela na sagutin ang tanong kung ano ang dapat gawin ng isang modernong edukadong Ruso. Tulad ng sinabi ni Mikhalevich, "dapat malaman ng lahat ito sa kanyang sarili" (218). Ang mga pangunahing tauhan ng nobela, bawat isa sa kanilang sariling paraan, ay nilulutas ang masakit at mahirap na isyung ito para sa kanila. Si Mikhalevich, na humiwalay kay Lavretsky, ay sumagot sa kanya ng ganito: "Alalahanin ang aking huling tatlong salita," sigaw niya, na inihilig ang kanyang buong katawan sa labas ng tarantass at nakatayo sa balanse, "relihiyon, pag-unlad, sangkatauhan!" Paalam!" (220).

Isang inspiradong lingkod ng "pag-unlad at sangkatauhan," isang mananalumpati, isang idealista at isang romantiko, si Mikhalevich, tulad ni Rudin, ay hindi mahanap ang aplikasyon ng kanyang mga kakayahan sa tunay na praktikal na mga bagay; siya ay mahirap, talunan at walang hanggang gala gaya ni Rudin. Si Mikhalevich, kahit na sa kanyang panlabas na anyo, ay kahawig ng walang kamatayang "kabalyero ng malungkot na imahe" kung saan inihambing ni Rudin ang kanyang sarili: "... na nakabalot sa ilang uri ng balabal na Espanyol na may mapula-pula na kwelyo at mga paa ng leon sa halip na mga fastener, siya ay umuunlad pa rin. ang kanyang mga pananaw sa kapalaran ng Russia at inilipat ang kanyang maitim na kamay sa hangin, na parang nagkakalat ng mga binhi ng hinaharap na kasaganaan" (220). Si Mikhalevich, tulad ni Rudin, ay nagtalaga ng kanyang buhay hindi sa pakikibaka para sa personal na kagalingan, ngunit sa pag-aalaga "sa kapalaran ng sangkatauhan." Ngunit ang layunin ng pagkakasala ng parehong mga kasinungalingan, ayon kay Turgenev, sa katotohanan na halos wala silang magagawa upang makatulong na makamit ang "kinabukasan na kagalingan" ng masa ng tao.

Si Varvara Pavlovna ay isang walang muwang, lantad na egoist na walang moral na mithiin. At kinondena siya ni Turgenev nang walang kundisyon gaya ng pagkondena niya sa epicurean egoism nina Gedeonovsky at Marya Dmitrievna Kalitina sa nobela. Si Panshin, sa mga salita, ay labis na nagmamalasakit "tungkol sa kinabukasan ng Russia," ngunit sa katotohanan ay iniisip lamang niya ang tungkol sa kanyang sariling burukratikong karera, nang walang pag-aalinlangan na "sa kalaunan ay magiging isang ministro" (150). Ang kanyang buong liberal na programa ay naubos ng cliché na parirala: “Russia... has fallen behind Europe; kailangan nating ayusin...hindi maiiwasang mangutang tayo sa iba.” Panshin, as befits a convinced official, considers the implementation of such program a purely administrative matter: “... this is our business, the business of the people... (halos sinabi niya: civil servants)” (214, 215) ).

Ang relasyon sa pagitan ng pangunahing tauhang babae ng "The Noble Nest" na si Lisa Kalitina at ng kanyang mga magulang ay higit na inuulit ang talambuhay ni Natalya: "Siya ay nasa kanyang ikasampung taon nang mamatay ang kanyang ama; ngunit siya ay bahagyang nag-aalala sa kanya... Si Marya Dmitrievna, sa esensya, ay hindi higit na nag-aalala kay Liza kaysa sa kanyang asawa... Siya ay natatakot sa kanyang ama; Malabo ang kanyang nararamdaman para sa kanyang ina - hindi siya natatakot sa kanya at hindi. hinaplos siya..." (252, 255). Ang saloobin ni Liza sa kanyang tagapamahala, "Ang dalaga ni Moro mula sa Paris," ay nagpapaalala sa saloobin ni Natalya sa m?ile Boncourt ("She had little influence on Liza"; 252, 253). Si Lisa, tulad ng iba pang dalawang pangunahing tauhang babae ng mga nobela ni Turgenev noong 50s, ay pangunahing nakikilala sa pamamagitan ng kalayaan ng kanyang panloob na espirituwal na buhay. “Hindi ito madalas napag-isipan, ngunit halos palaging may magandang dahilan; Pagkaraan ng ilang sandali ay tumahimik siya, kadalasan ay lumingon siya sa isang mas matanda na may tanong, na nagpapakita na ang kanyang ulo ay gumagawa ng isang bagong impresyon" (254).

Gayunpaman, hindi tulad ni Natalya, si Lisa, sa kanyang serf na yaya na si Agafya Vlasyevna, ay natagpuan ang isang taong may impluwensya sa kanya na nagpasiya sa kanyang hinaharap na kapalaran sa buhay, ang mga tampok ng kanyang pagkatao at paniniwala na lubos na nakikilala sa kanya mula sa iba pang mga pangunahing tauhang Turgenev. Ang hindi pangkaraniwang kagandahan ni Agafya Vlasyevna ay dalawang beses na nagtaas sa kanya mula sa mga kondisyon ng pamumuhay na karaniwan sa iba pang mga babaeng alipin. Sa una siya ay ang "panginoong babae" ng kanyang may-ari ng lupa na si Dmitry Pestov sa loob ng limang taon, pagkatapos, tatlong taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa loob ng limang taon siya ang paborito ng kanyang balo. Sa oras na ito, pinangunahan niya ang isang "mapagpalang buhay": "...maliban sa sutla at pelus, ayaw niyang magsuot ng anuman, natutulog siya sa mga feather bed." At dalawang beses ang gayong buhay ay pinutol ng isang hindi inaasahang at kakila-kilabot na sakuna para kay Agafya Vlasyevna. Sa unang pagkakataon na "ibinigay siya ng babae bilang isang baka at pinaalis siya sa paningin"; sa pangalawang pagkakataon. siya ay "na-demote mula sa kasambahay hanggang sa mananahi at inutusang magsuot ng scarf sa kanyang ulo sa halip na isang takip," na, siyempre, ay lubhang nakakahiya para sa dating pinakamakapangyarihang master na paborito. Nakikita sa dalawang sakuna ng kanyang buhay na "daliri ng Diyos", na pinarusahan siya para sa pagmamataas, "sa sorpresa ng lahat, tinanggap ni Agafya ang suntok na tumama sa kanya ng mapagpakumbaba na pagpapakumbaba" (253, 254).

Sa ilalim ng impluwensya ni Agafya Vlasyevna, si Liza ay naging isang kumbinsido na tagasuporta ng mga ideya ng pagpapakumbaba ng Kristiyano. Samakatuwid, sa kanyang unang matalik na pakikipag-usap kay Lavretsky, sinubukan ni Liza na ipagkasundo si Fyodor sa kanyang asawa, dahil... “Paano mo mapaghihiwalay ang pinagbuklod ng Diyos?” (212). Ang relihiyosong fatalismo ni Lisa ay lalong maliwanag kapag, sa isang pakikipag-usap kay Lavretsky, sinabi niya: "Tila sa akin, Fyodor Ivanovich, ... ang kaligayahan sa lupa ay hindi nakasalalay sa atin" (235).

Gayunpaman, pagkatapos ng balita ng haka-haka na pagkamatay ni Varvara Pavlovna, nang wala nang iba pa ang tumayo sa pagitan niya at ni Lavretsky, si Liza, sa pakikipaglaban para sa kanyang "pag-ibig, ay nagpapakita ng lakas ng pagkatao na hindi niya ibibigay sa alinman kay Natalya Lasunskaya o Elena Stakhova: “... alam niyang mahal niya , - at umibig nang tapat, hindi biro, naging mahigpit na kapit, habang buhay - at hindi natatakot sa mga banta; nadama niya na ang koneksyon na ito ay hindi maaaring putulin sa pamamagitan ng puwersa” (267).

Sa nakamamanghang kapangyarihan at mahusay na sikolohikal na katotohanan, ipinakita ni Turgenev ang dramatikong pag-aaway ng tungkulin sa relihiyon at natural na damdamin ng tao sa kaluluwa ng kanyang pangunahing tauhang babae. Si Lisa ay lumabas mula sa pakikibaka sa kanyang sarili na nasugatan sa kamatayan, ngunit hindi binabago ang kanyang likas na paniniwala tungkol sa moral na tungkulin. Ginagawa niya ang lahat upang mapagkasundo si Lavretsky sa kanyang hindi inaasahang "nabuhay na mag-uli" na asawa.

Ang imahe ni Lisa sa maraming paraan ay nakapagpapaalaala sa imahe ng Pushkin's Tatiana. Ito ang pinaka-kaakit-akit at sa parehong oras ang pinaka-trahedya ng mga imahe ng babae Turgenev. Tulad ng Tatyana ni Pushkin, si Liza, sa katalinuhan at moral na mga hangarin, ay nakatayo nang mas mataas hindi lamang sa kanyang ina, kundi pati na rin sa buong kapaligiran sa paligid niya. Gayunpaman, ang kawalan sa kapaligirang ito ng iba pang mga espirituwal na interes na maaaring masiyahan sa kanya ay nag-ambag sa katotohanan na nakuha ng panloob na buhay ni Lisa. mga unang taon asetiko, relihiyosong mga tono. Nang walang mahanap na ibang outlet para sa kanyang mga mithiin, inilagay ni Lisa ang lahat ng kanyang pambihirang espirituwal na enerhiya sa kanyang relihiyon - moral na paghahanap. Ang malalim na kaseryosohan at konsentrasyon, pagiging tumpak sa sarili at sa iba, panatikong debosyon sa tungkulin, na nagpapakilala kay Lisa, ay inaasahan ang mga tampok ng pangunahing tauhang babae ng tula ng prosa ni Turgenev na "The Threshold", ang mga tunay na tampok ng sikolohikal na make-up ng maraming advanced na kababaihang Ruso ng noong 60-80s. Ngunit, hindi tulad ng mga susunod na bayani ni Turgenev, si Liza, sa kanyang pag-unawa sa tungkulin, ay naging trahedya na napigilan ng mga hindi na ginagamit na mga ideya sa relihiyon, laban sa mga pangangailangan at kaligayahan ng isang buhay na tao. Kaya naman ang kanyang malalim na trahedya sa buhay: ang pagsakop sa kanyang simbuyo ng damdamin, pagsasakripisyo sa kanyang sarili sa ngalan ng kanyang likas na mataas na pag-unawa sa tungkulin, si Lisa sa parehong oras ay hindi maaaring talikuran ang mga hangarin ng kanyang puso nang walang malalim na sakit. Tulad ni Lavretsky, nananatili siyang tragically broken sa epilogue ng nobela. Ang pag-alis ni Lisa sa monasteryo ay hindi makapagbibigay sa kanya ng kaligayahan; ang monastikong buhay ay nananatiling pinakahuli, pinaka-trahedya na pahina sa buhay ng babaeng Turgenev na ito, na parang nakatayo sa sangang-daan ng dalawang panahon sa kasaysayan ng mental at moral na buhay nangungunang babaeng Ruso noong ika-19 na siglo.

Ang kalunos-lunos na pagkakasala ni Lisa ay nakasalalay sa katotohanan na, hindi katulad ni Elena, hindi siya nagsisilbi sa layunin ng pagpapalaya at kaligayahan ng mga tao, ngunit ang "kaligtasan" ng kanyang sariling "kaluluwa" na Kristiyano. Binibigyang-katwiran ni Turgenev ang kanyang pangunahing tauhang babae sa pamamagitan ng mga layunin na kondisyon ng kanyang paglaki sa relihiyon, ngunit hindi inaalis sa kanya ang "pagkakasala" na tinubos niya sa nobela lamang sa halaga ng kanyang nasirang buhay. Inilatag ni Turgenev ang salungatan sa pagitan ng pagnanais ng isang tao na makamit ang kanyang personal na kaligayahan at ang kanyang moral na tungkulin sa kanyang mga tao bilang batayan ng trahedya at ang kanyang pangunahing karakter. "Ni isang peahen o isang uwak" - isang may-ari ng lupa sa kanyang katayuan sa lipunan, "isang tunay na tao", sa mga salita nina Glafira Petrovna at Marya Dmitrievna Kalitina (177, 194 =), - Lavretsky, na pumasok nang nakapag-iisa sa isang buhay kung saan hindi niya alam, na may karakter , kung aling mga pangyayari ang itinaas sa kanya, hindi maiiwasang maging trahedya na biktima ng huli.

Wala sa mga nobela ni Turgenev ang nagdulot ng ganoong pagkakaisa at pangkalahatang positibong pagtatasa mula sa mga progresibong manunulat na Ruso at advanced na kritikal na pag-iisip na napukaw ng "The Noble Nest" matapos itong mailathala sa Sovremennik (1859).

N.A. Dobrolyubov, dalawang taon pagkatapos ng paglalathala ng "The Noble Nest," ay sumulat tungkol kay Turgenev sa artikulong "Kailan darating ang tunay na araw?": "Alam niya kung paano itanghal si Lavretsky sa paraang nakakahiyang mag-iron sa kanya. , bagama't siya ay kabilang sa parehong uri ng mga idle type na tinitingnan namin nang nakangiti. Ang drama ng kanyang sitwasyon ay hindi na nakasalalay sa pakikibaka sa kanyang sariling kawalan ng kapangyarihan, ngunit sa pagsalungat sa gayong mga konsepto at moral, kung saan ang pakikibaka ay dapat talagang takutin kahit na ang isang masigla at matapang na tao.

Ang "malaking pagdurusa" ni Lavretsky ay hindi nasira sa kanya, hindi siya ginawang isang malungkot na pesimista o isang bilious cynic tulad ni Pigasov. Ipinakita ito ni Turgenev sa epilogue ng nobela, na naghahatid ng mga saloobin ng bayani, pagkatapos ng kanyang huling pagkikita kasama ang nakababatang henerasyon ng mga Kalitin at ang kanilang mga batang kaibigan. "Maglaro, magsaya, lumaki, mga kabataan," naisip niya, at walang kapaitan sa kanyang isipan, "mayroon kang buhay sa hinaharap, at mas madali para sa iyo na mabuhay: hindi mo kakailanganin, tulad namin, hanapin ang iyong daan, lumaban, bumagsak at bumangon sa gitna ng kadiliman; sinubukan naming malaman kung paano mabuhay - at ilan sa amin ang hindi nakaligtas! "Ngunit kailangan mong gumawa ng isang bagay, magtrabaho, at ang pagpapala ng ating kapatid, ang matanda, ay sasaiyo" (306).

Pinabagal ng maraming ipinasok na mga yugto at mga digression, na mas nakakaaliw kaysa sa "Rudin," ang takbo ng salaysay ng "The Noble Nest" ay naaayon sa mga karakter ng mga karakter at sa mga pangyayari kung saan sila inilagay.

Ang mga extra-plot na elemento sa "The Noble Nest" ay mas kumplikado at iba-iba ang karakter kaysa sa "Rudin". Ang Kabanata I ng nobela ay naglalaman ng talambuhay ni Kalitin at kasaysayan ng tatlong kinatawan marangal na pamilya Pestov, kabanata IV - talambuhay ng Panshin, kabanata U - Lemma. Hanggang sa siyam na kabanata (VIII?XVI) ay nakatuon sa kasaysayan ng pamilya Lavretsky at ang kuwento ng hindi matagumpay na kasal ng huling kinatawan nito; Iniulat ng Kabanata XXXV ang mga talambuhay nina Agafya Vlasyevna at Lisa. Ito istrukturang komposisyon nakatulong sa may-akda na gawing mas malawak ang sitwasyong sosyo-historikal kaysa sa "Rudin", at magbigay ng mas tiyak na mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng nobela.

Sa kabila ng lahat ng mga pagkakaiba sa istruktura sa pagitan ng unang dalawang nobela ni Turgenev, marami silang pagkakatulad. Pareho sa "Rudin" at sa "The Noble Nest" kalunos-lunos na kapalaran Ang kalaban ay tinutukoy hindi kaya bilang isang resulta ng mga pag-aaway sa kanyang mga kalaban sa ideolohiya - ang mga antipodes (Pigasov, Panshin), ngunit bilang isang resulta ng kinalabasan ng kanyang relasyon sa pangunahing tauhang babae. Ang pinaka panlipunang halaga Ang parehong mga bayani ay pinagkakatiwalaan ng may-akda lalo na sa kanilang pag-uugali sa harap ng babaeng mahal nila.

Mga katangian ng karakter mga pangalawang tauhan nagsisinungaling sa katotohanang hindi sila napapailalim sa pag-unlad, ngunit nananatiling tapat sa kanilang sarili sa buong nobela.

Ang sentimental na katangian ng isang mayamang provincial noblewoman ng Russia ay nahayag na sa unang eksena ng "The Noble Nest" ni Marya Dmitrievna Kalitina sa isang pakikipag-usap kay Marfa Timofeevna:

“Ano bang pinagsasabi mo? - bigla niyang tinanong si Marya Dmitrievna. -Ano ang hinihingal mo, aking ina?

"Kaya," sabi niya, "Napakagandang mga ulap!"

"Kaya naaawa ka sa kanila, o ano?" (143).

At pinananatili ni Marya Dmitrievna ang karakter na ito sa buong nobela. Pinapaboran si Gedeonovsky para sa kanyang mga bulgar na papuri, at si Panshin para sa kanyang "sekular" na kagandahang-loob, si Marya Dmitrievna ay nagsasalita nang mapanlait tungkol kay Lavretsky: "Anong selyo, tao! Well, ngayon naiintindihan ko na kung bakit ang kanyang asawa ay hindi maaaring manatiling tapat sa kanya" (194). Ngunit nang ang parehong Lavretsky, na naghahanap ng pagdating ng mga Kalitin sa Vasilievskoye, "hinalikan ang kanyang magkabilang kamay," si Marya Dmitrievna, "sensitibo sa pagmamahal" at "na hindi inaasahan ang gayong kabaitan mula sa 'selyo,' ay naantig sa puso at sumang-ayon” (213). Ang pagtulong kay Varvara Pavlovna na ayusin ang kanyang pakikipagkasundo sa kanyang asawa, si Marya Dmitrievna ay halos nasira ang mga bagay sa pamamagitan ng paghahanap sa lahat ng gastos ng isang melodramatiko, sentimental na eksena ng kapatawaran para sa "nagsisisi na makasalanan," at hindi nasisiyahan sa "kawalan ng pakiramdam" ni Lavretsky.

Ang compositional grouping ng mga sumusuportang character sa "The Noble Nest", tulad ng sa "Rudin", ay isinailalim ng may-akda sa function ng multilateral disclosure ng karakter ng pangunahing karakter. Kapansin-pansin na ang masamang hangarin ni Lavretsky ay ang ginang na si Kalitina, ang popovich na Gedeonovsky, ang careerist na opisyal na Panshin, at ang kanyang mga kaibigan o well-wishers ay ang dukha na si Mikhalevich, ang natalo na si Lemm, at ang mga ordinaryong tao sa courtyard na sina Anton at Apraksya. Hindi sinasadya na napagtanto mismo ni Lavretsky ang kawalang-halaga ng kanyang personal na pagdurusa bilang resulta ng paghahambing sa kanila sa kalungkutan ng isang magsasaka na nawalan ng kanyang anak, kasama ang mahirap na kapalaran ng kanyang ina, isang babaeng aliping magsasaka. Malinaw na napansin ni D.I. Pisarev ang koneksyon sa pagitan ng bayani ni Turgenev at ng mga tao, na binanggit sa kanyang pagsusuri sa "The Noble Nest": "Ang personalidad ni Lavretsky ay may malinaw na marka ng nasyonalidad."

Ang malalim na daloy ng espirituwal na buhay ng mga bayani ni Turgenev, na hindi mauubos sa lahat ng panloob na kayamanan nito, tulad ng sa "Rudin," ay tumatanggap ng magkakaibang panlabas na pagpapahayag sa mga katangiang panlabas na mga detalye na eksklusibong matipid at banayad na pinili ng may-akda.

Ang mga luha ni Lisa ay nagsasabi sa mambabasa tungkol sa estado ng kanyang kaluluwa sa parehong naiintindihan na wika bilang mga luha ni Natalya. At sa parehong oras, ang kanilang mga luha ay nagpapakita ng pagkakaiba sa karakter ng dalawang Turgenev heroine na ito. Umiiyak lamang si Natalya sa sandali ng pagkahinog ng kanyang pagmamahal kay Rudin, na hindi pa niya napagtanto. Kapag, bilang tugon sa kanyang pag-amin, sinabi niya sa kanyang napili nang may matatag na determinasyon: "Alamin mo ito... Ako ay magiging iyo" (82), ang kanyang mga mata ay tuyo. At tumugon si Lisa sa pag-amin ni Lavretsky nang may luha: narinig ang kanyang "tahimik na paghikbi," "naunawaan niya kung ano ang ibig sabihin ng mga luhang ito" (249–250).

Sinasabi nila sa mambabasa ang hindi gaanong malinaw tungkol sa estado ng pangunahing tauhang babae ni Turgenev at kamay ni Lisa. Matapos mawala ang argumento ni Lavretsky kay Panshin, ipinagtapat ni Lavretsky ang kanyang pagmamahal kay Lisa. "Nais niyang bumangon," ang isinulat ni Turgenev, "hindi niya magawa at tinakpan ang kanyang mukha ng kanyang mga kamay ... Ang kanyang mga balikat ay nagsimulang manginig nang bahagya, at ang mga daliri ng kanyang maputlang mga kamay ay lalong humigpit sa kanyang mukha" (249). Nang maglaon, nakilala si Lavretsky, na nagpaalam sa kanya magpakailanman, "Si Liza ay sumandal sa likod ng upuan at tahimik na itinaas ang kanyang mga kamay sa kanyang mukha ...". "Hindi," sabi niya at binawi ang kanyang nakalahad na kamay, "hindi, Lavretsky (tinawag niya sa kanya iyon sa unang pagkakataon), hindi ko ibibigay sa iyo ang aking kamay" (287). Ang huling pagkakataon sa nobelang lumitaw ang mga kamay ni Lisa ay sa epilogue, nang makilala siya ni Lavretsky sa monasteryo, at siya, na dumaan sa kanya, "hindi tumingin sa kanya; ang mga pilikmata lamang ng mata na lumingon sa kanya ay nanginginig lang ng kaunti, tanging ang kanyang payat na mukha ay mas lalo pang idiniin sa isa't isa - at ang mga daliri ng kanyang nakakuyom na mga kamay, na nakatali sa mga rosaryo, ay lalong humigpit sa isa't isa" (307).

Ang pag-iibigan ni Lavretsky kay Liza ay nagbukas sa tanawin ng isang "tagsibol, maliwanag na araw" (141). Sa landscape na ito ay makikita rin ang "maliwanag", sa istilo ni Pushkin, kalungkutan" - ang resulta ng mga nakaraang pagkabigo ni Lavretsky - at maririnig na ng isa ang utos sa kanyang pangalawang hindi maligayang pag-ibig. Sa daan patungo sa Vasilyevskoye, ibinalik ng kanta ng nightingale ang mga iniisip ni Lavretsky kay Lisa; Ang kadalisayan ni Lisa ay pumukaw sa bayani ng isang kaugnayan sa mga dalisay na bituin na nagliliwanag sa kalangitan sa itaas ng kanyang ulo. Ang bagong pagpupulong ni Fyodor kay Liza, na nagmula sa lungsod hanggang sa Vasilievskoye, ay nagaganap laban sa backdrop ng tahimik na tubig at "mapula-pula... tambo" na tahimik na nakatayo sa paligid, kapag ang kalikasan mismo, na tumahimik, ay tila nakikinig sa "tahimik" pag-uusap ng mga bayani (222). Landscape sa gabi sa eksena ng pagbabalik ni Lavretsky pagkatapos na makita si Liza, napuno ito ng lumalaking pangunahing tunog ng kasiyahan at kagalakan, na naglalarawan sa nagniningning na pagsilang ng pag-ibig (226), na makikita ang apotheosis nito sa ilalim ng "makapangyarihang, walang pakundangan na tunog ng nightingale. ” (246).

Ang Turgenev ay naiiba sa "The Noble Village" hindi lamang ang kusang pagkahumaling sa mga tao, ang moral na kadalisayan nina Lavretsky at Lisa kasama ang imoralidad nina Panshin at Varvara Pavlovna, kundi pati na rin ang dalisay na aesthetic na lasa ni Lisa ("Maaari niyang mahalin ang isang magandang bagay" ; 211) at Fyodor (“siya ... passionately love music, practical, classical music”; 207) - chansonette at Poldekok aesthetics, ang kanilang mga antipode.

Laban sa backdrop ng musika ng salon ng Panshin at Varvara Pavlovna, ang masakit na pagkilala ng mga bayani sa kanilang nasirang pag-ibig ay nagaganap, at ang himig ng gabi ni Lemm ay nananatili magpakailanman sa kaluluwa ni Lavretsky; ang bayani ng nobela ay naaalala ito nang may pakiramdam sa epilogue, muling bumibisita. ang mga dingding ng bahay ng Kalitin.

Ang mga tula, musika, kalikasan ay hindi lamang nakakatulong sa nobelista sa pagkilala sa mga tauhan, ngunit mayroon ding mahalagang papel sa mismong pag-unlad ng balangkas. Ang mga salita para sa pag-iibigan na kanyang ipinaglihi, na nakatuon kay Lisa, na sinubukan ni Lemm na improvise: "... kayong mga bituin, oh kayong mga purong bituin!" - pukawin sa isip ni Lavretsky ang imahe ng "purong batang babae" na ito (209, 210). Malapit nang ulitin ni Lavretsky ang mga tula na binasa sa isang mainit na pag-uusap sa gabi kay Mikhalevich, na iniuugnay ang kanilang kahulugan sa kanyang pagkabigo sa pag-ibig kay Varvara Pavlovna at sa pagsilang ng isang bagong pakiramdam para kay Lisa (215, 226):

At sinunog ko lahat ng sinasamba ko

Yumuko siya sa lahat ng sinunog niya.

Ang kapaligiran ng "maliwanag na tula na naibuhos sa bawat tunog ng nobelang ito" ay nilikha hindi lamang ng tanawin, musika at tula, kundi pati na rin liriko digressions, at ang mga pahayag ng may-akda ng nobelista, na organikong konektado sa mga tauhan, o sa pagbuo ng balangkas, o sa pangkalahatang ideya ng akda.

Ang nasasabik na lyricism ng ritmikong prosa ni Turgenev ay nakakuha ng musikal na tunog nito salamat sa patula na organisasyon ng syntactic na istraktura. Kaya, ginamit ni Turgenev ang pamamaraan ng patula na pag-uulit kung saan ang nobelista ay nagpinta ng isang tanawin sa likuran kung saan si Liza at Lavretsky ay nangingisda sa kanyang lawa: "Ang mapupulang matataas na tambo ay tahimik na kumaluskos sa kanilang paligid, ang tahimik na tubig ay tahimik na lumiwanag sa unahan, at ang kanilang pag-uusap ay tahimik” (222 ). Ang tunog ng musika at maindayog na istraktura ng mga parirala ay kadalasang binibigyang-diin ng interogatibo o padamdam na intonasyon talumpati ng may-akda (“Ano ang naisip nilang dalawa, ano ang naramdaman nilang dalawa? Sino ang makakaalam? Sino ang magsasabi? May mga ganoong sandali sa buhay, ganoong damdamin”; 307), syntactic parallelisms, anaphors, atbp.

Ang syntax ng prosa ni Turgenev ay lalo na banayad na naayos sa eksena nang, pagkatapos ng isang masakit na pagpupulong para sa pangunahing tauhang babae kay Varvara Pavlovna, si Marfa Timofeevna, na dinala si Lisa sa kanyang silid, ay nagpahayag ng isang pakiramdam ng tahimik na pakikiramay para sa mahirap na kalungkutan ng kanyang minamahal na pamangkin. Ang eksenang ito ay inilagay ng may-akda sa loob ng balangkas ng isang malaking kumplikadong pangungusap, na may ritmo na nabuo sa pagkakasunud-sunod ng isang solong syntactic na kilusan: "Liza... sumigaw"; "Hindi maaaring halikan ni Marfa Timofeevna ang mga... kamay"; "bumuhos ang luha"; "ang pusa Sailor ay purring"; “ang ningas ng lampara... gumalaw”; "Nastasya Karpovna... pinunasan ang kanyang mga mata" (274). Marami sa mga simpleng pangungusap, na bumubuo sa masalimuot na panahon na ito, ay konektado sa pamamagitan ng mga elemento ng syntactic parallelism: "Liza leaned forward, blushed - at cried"; "ang apoy ng lampara ay bahagyang hinawakan at inilipat"; "Tumayo si Nastasya Karpovna at... pinunasan ang kanyang mga mata" (274). Sistema umuulit ang tunog pinahuhusay ang maindayog na katangian ng prosa ni Turgenev ("hindi niya mahalikan ang mga mahihirap, maputla, walang kapangyarihan na mga kamay - at tahimik na luha ang dumaloy mula sa kanyang mga mata at mga mata ni Lisa"; 274).

Sa kanyang mga nobela noong 50s, malungkot na nakipaghiwalay si Turgenev sa nakaraan. Malungkot na nakita ng nobelista ang idealismo ng mga progresibong tao noong 30s at 40s at ang pagmamahalan ng "mga pugad ng maharlika" ng Russia sa kanilang mga libingan. Natukoy ito kalunos-lunos na kalunos-lunos, ang liriko na kapaligiran ng mga unang nobela ni Turgenev. Ngunit si Rudin ay umalis sa entablado, na pinataba ang mga batang shoots ng isang bagong buhay sa kanyang pang-edukasyon na propaganda, at si Lavretsky, na tinatanggap nang may malalim na pananampalataya ang maliwanag na kinabukasan ng Russia, ang "bata, hindi pamilyar na tribo." At binibigyan nito ang drama ng mga unang nobela ni Turgenev, sa kabila ng lahat ng kanilang trahedya, isang magandang tunog.

Sa pamamagitan ng kamatayan at pagdurusa, tinubos ng mga bayani ni Turgenev ang kanilang kalunos-lunos na pagkakasala sa harap ng mga taong parehong gustong paglingkuran nina Rudin at Lavretsky, ngunit hindi alam kung paano. At ang kanilang personal na pagdurusa ay mababaw kung ihahambing sa napakalaking pagdurusa na tinitiis ng isang alipin o isang babaeng magsasaka. Gaano man kaliit na espasyo ang kanilang kunin mga larawan ng magsasaka sa mga nobela ni Turgenev, ang kanilang presensya ay nagbibigay ng partikular na talamak na panlipunang ugong sa mga nobelang ito. Ang mga bayani ni Turgenev ay hindi nasisiyahan, ngunit lumampas sila sa kanilang personal na kalungkutan, nagsasalita tungkol sa kanilang sarili, tulad ng ginagawa ni Lavretsky: "Tumingin ka sa paligid, sino ang maligaya sa iyong paligid, sino ang nagsasaya? May isang lalaki na maggagapas; marahil siya ay nasisiyahan sa kanyang kapalaran” (281).

“RUDIN” (G. M. Friedlander - § 1; S. A. Malakhov - §§ 2-5) 1Pushkin, Lermontov at Gogol ang nagtatag ng makatotohanang Ruso nobela XIX siglo. Ang kanilang mga artistikong pagtuklas ay lumikha ng mga kinakailangang paunang kondisyon para sa malikhaing pag-unlad mamaya nobelista. Sa parehong oras

Ang sikat na manunulat na Ruso na si I. S. Turgenev ay nagsulat ng maraming magagandang gawa, "The Noble Nest" ay isa sa mga pinakamahusay.

Sa nobelang "The Noble Nest," inilarawan ni Turgenev ang mga moral at kaugalian ng buhay ng maharlikang Ruso, ang kanilang mga interes at libangan.

Ang pangunahing katangian ng gawain - ang maharlika na si Fyodor Ivanovich Lavretsky - ay pinalaki sa pamilya ng kanyang tiyahin na si Glafira. Ang ina ni Fyodor, isang dating kasambahay, ay namatay noong bata pa ang bata. Ang aking ama ay nakatira sa ibang bansa. Noong labindalawang taong gulang si Fyodor, umuwi ang kanyang ama at pinalaki ang kanyang anak.

Ang nobelang "The Noble Nest" at isang maikling buod ng gawain ay nagbibigay sa amin ng pagkakataong malaman kung anong uri ng edukasyon sa tahanan at pagpapalaki sa mga bata sa marangal na pamilya ang natanggap. Si Fedor ay tinuruan ng maraming agham. Ang kanyang pagpapalaki ay malupit: siya ay gumising ng maaga sa umaga, pinapakain minsan sa isang araw, tinuruan na sumakay ng kabayo at bumaril. Nang mamatay ang kanyang ama, umalis si Lavretsky upang mag-aral sa Moscow. Siya ay 23 taong gulang noon.

Ang nobelang "The Noble Nest", isang maikling buod ng gawaing ito ay magbibigay-daan sa amin upang malaman ang tungkol sa mga libangan at hilig ng mga batang maharlika ng Russia. Sa isa sa kanyang mga pagbisita sa teatro, nakita ni Fyodor sa kahon magandang babae- Varvara Pavlovna Korobina. Ipinakilala siya ng isang kaibigan sa pamilya ng dilag. Si Varenka ay matalino, matamis, edukado.

Ang pag-aaral sa unibersidad ay inabandona dahil sa kasal ni Fyodor kay Varvara. Lumipat ang batang mag-asawa sa St. Petersburg. Doon ipinanganak ang kanilang anak at di-nagtagal ay namatay. Sa payo ng isang doktor, ang mga Lavretsky ay tumira sa Paris. Sa lalong madaling panahon, ang masigasig na Varvara ay naging may-ari ng isang sikat na salon at nagsimula ng isang relasyon sa isa sa kanyang mga bisita. Ang pagkakaroon ng natutunan tungkol sa hindi sinasadyang pagbabasa ng isang tala ng pag-ibig mula sa kanyang napili, sinira ni Lavretsky ang lahat ng mga relasyon sa kanya at bumalik sa kanyang ari-arian.

Isang araw bumisita siya pinsan, Kalitina Maria Dmitrievna, nakatira kasama ang dalawang anak na babae - sina Lisa at Lena. Ang panganay - ang banal na si Lisa - ay interesado kay Fyodor, at sa lalong madaling panahon napagtanto niya na ang kanyang damdamin para sa batang babae ay seryoso. Si Lisa ay may isang tagahanga, isang tiyak na Panshin, na hindi niya mahal, ngunit sa payo ng kanyang ina ay hindi niya itinulak.

Sa isa sa mga magasing Pranses, nabasa ni Lavretsky na namatay ang kanyang asawa. Ipinahayag ni Fyodor ang kanyang pagmamahal kay Lisa at nalaman na ang kanyang pag-ibig ay kapwa.

Walang hangganan ang kaligayahan ng binata. Sa wakas, nakilala niya ang babaeng pinapangarap niya: maamo, kaakit-akit at seryoso rin. Ngunit nang siya ay umuwi, si Varvara ay naghihintay sa kanya sa pasilyo, buhay at walang pinsala. Maluha-luhang nakiusap siya sa asawa na patawarin siya, at least for the sake of their daughter Ada. Kilalang-kilala sa Paris, ang magandang Varenka ay nangangailangan ng pera, dahil ang kanyang salon ay hindi na nagbibigay sa kanya ng kung ano ang kailangan niya. marangyang buhay kita.

Si Lavretsky ay nagtalaga sa kanya ng taunang allowance at pinahintulutan siyang manirahan sa kanyang ari-arian, ngunit tumanggi siyang tumira sa kanya. Ang matalino at maparaan na si Varvara ay nakipag-usap kay Lisa at nakumbinsi ang relihiyoso at maamong babae na talikuran si Fyodor. Kinumbinsi ni Lisa si Lavretsky na huwag iwanan ang kanyang pamilya. Inayos niya ang kanyang pamilya sa kanyang ari-arian, at siya mismo ay umalis papuntang Moscow.

Labis na nabigo sa kanyang hindi natutupad na pag-asa, sinira ni Lisa ang lahat ng relasyon nila sekular na mundo at pumunta sa isang monasteryo upang hanapin ang kahulugan ng buhay doon sa pagdurusa at panalangin. Binisita siya ni Lavretsky sa monasteryo, ngunit hindi man lang siya tiningnan ng batang babae. Ang kanyang damdamin ay nahayag lamang sa kanyang mga pilikmata.

At muling umalis si Varenka patungong St. Petersburg, at pagkatapos ay sa Paris upang ipagpatuloy ang kanyang masaya at walang pakialam na buhay doon. Ang "The Noble Nest", ang buod ng nobela ay nagpapaalala sa atin kung gaano karaming espasyo sa kaluluwa ng isang tao ang inookupahan ng kanyang mga damdamin, lalo na ang pag-ibig.

Pagkalipas ng walong taon, binisita ni Lavretsky ang bahay kung saan minsan niyang nakilala si Lisa. Muling bumulusok si Fyodor sa kapaligiran ng nakaraan - ang parehong hardin sa labas ng bintana, ang parehong piano sa sala. Pagkauwi, nabuhay siya ng mahabang panahon na may malungkot na alaala ng kanyang nabigong pag-ibig.

Ang "The Noble Nest", isang maikling buod ng gawain, ay nagpapahintulot sa amin na hawakan ang ilan sa mga tampok ng pamumuhay at kaugalian ng maharlika ng Russia noong ika-19 na siglo.