Mga problema na pinalaki sa nobelang Eugene Onegin. PERO

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng Google account (account) at mag-sign in: https://accounts.google.com

Mga slide caption:

Ang nobelang "Eugene Onegin"

Ang trabaho sa nobela ay tumagal ng 7 taon, 4 na buwan, 17 araw - mula Mayo 1823 hanggang Setyembre 26, 1830, at noong 1831 ay isinulat din ang "Liham ni Onegin kay Tatyana". Ang publikasyon ay isinagawa habang ang gawain ay nilikha. Kasaysayan ng paglikha

Draft plan (1830) Unang bahagi. Paunang Salita. 1st song. Ang pali (Kishinev, Odessa, 1823) 2nd kanta. Makata (Odessa, 1824) 3rd song. Young lady (Odessa, Mikhailovskoye, 1826) Ikalawang bahagi. ika-4 na kanta. Nayon (Mikhailovskoye, 1825) ika-5 kanta. Araw ng pangalan (Mikhailovskoye, 1825, 1826) ika-6 na kanta. Duel (Mikhailovskoe, 1826) Ikatlong Bahagi. ika-7 kanta. Moscow (Mikhailovskoye, Petersburg, 1827, 1828) ika-8 kanta. Wandering (Moscow, Pavlovsk, Boldino, 1829) ika-9 na kanta. malaking ilaw(Boldino, 1830)

Ang direksyon at genre na "Eugene Onegin" ay ang unang makatotohanang sosyo-sikolohikal na nobela ng Russia, at hindi prosa, ngunit isang nobela sa taludtod. Pagpili ng makatotohanan masining na pamamaraan sa panimula ay mahalaga para kay Pushkin.

Ang direksyon at genre ay ipinakita ni Pushkin sa kanyang nobela na tunay na tipikal na mga karakter na nagpapakita ng kanilang sarili sa mga tipikal na pangyayari, na siyang nagpapakilala sa mga makatotohanang gawa.

Direksyon at genre Nagbibigay din ito ng karapatang tumawag sa "Eugene Onegin" nobelang panlipunan, dahil sa ito Pushkin ay nagpapakita ng marangal Russia ng 20s ng XIX siglo, itinaas kritikal na isyu panahon at naglalayong ipaliwanag ang iba't ibang mga social phenomena. Kasabay nito, ang mga kaganapan ay nagbubukas laban sa isang detalyado at maingat na nakasulat na background ng materyal na ang "Eugene Onegin" ay maaari ding tawaging isang sosyal at pang-araw-araw na nobela.

Ang direksyon at genre ay maingat na sinusuri ni Pushkin hindi lamang ang mga panlabas na kalagayan ng buhay ng mga karakter, kundi pati na rin ang kanilang panloob na mundo. Sa maraming mga pahina, nakakamit niya ang hindi pangkaraniwang sikolohikal na karunungan, na ginagawang posible na malalim na maunawaan ang kanyang mga karakter. Iyon ang dahilan kung bakit ang "Eugene Onegin" ay nararapat na tawaging isang sikolohikal na nobela.

Direksyon at genre Sa parehong oras, may mga tampok sa "Eugene Onegin" kuwento ng pag-ibig na may tradisyonal na kuwento ng pag-ibig para sa panahong iyon.

Direksyon at genre Nobela bilang epikong gawain, ay nagmumungkahi ng paghiwalay ng may-akda mula sa mga kaganapang inilarawan at kawalang-kinikilingan sa kanilang pagtatasa; pinahuhusay ng anyong patula ang simulang liriko na nauugnay sa personalidad ng lumikha. Kaya naman ang "Eugene Onegin" ay karaniwang tinutukoy bilang mga akdang liriko-epiko, na pinagsasama ang mga katangiang likas sa epiko at liriko. Sa katunayan, sa nobelang "Eugene Onegin" mayroong dalawang artistikong layer, dalawang mundo - ang mundo ng "epic" na bayani (Onegin, Tatyana, Lensky at iba pang mga character) at ang mundo ng may-akda, na makikita sa mga liriko na digression.

Direksyon at Genre Ang mga liriko na digression ay isang komposisyonal at estilistang aparato na binubuo ng paglihis ng may-akda mula sa salaysay ng balangkas at ang pagpapakilala ng direktang awtorisadong pananalita.

Direksyon at Genre Ang mga paglihis ng liriko ay gumaganap ng maraming mga tungkulin sa nobela: minarkahan nila ang mga hangganan ng panahon ng nobela at pinapalitan ang salaysay ng balangkas, lumikha ng pagkakumpleto ng imahe, katangian ng "encyclopedia", nagbibigay ng komentaryo ng may-akda sa mga kaganapan. Ito ay mga liriko na digression na nagpapakilala sa "Ako" ng may-akda, nagpapahintulot sa iyo na magsagawa ng isang uri ng diyalogo sa mga mambabasa.

Banghay at Komposisyon Ang komposisyon ng nobela ay batay sa pagsasama-sama ng mga elemento ng banghay at di-balangkas. Ang may-akda ay madaling lumipat mula sa pagsasalaysay patungo sa mga liriko na digression, na lumilikha ng impresyon ng isang nakakarelaks na kuwento, isang kumpidensyal na pag-uusap sa mambabasa. Si Pushkin mismo ay nagsalita tungkol dito: "ang distansya ng isang libreng nobela," na iginiit ang kanyang copyright sa kalayaan sa pagpili.

Ang balangkas at komposisyon ng A.S. Bumababa si Pushkin buong linya mga kaganapan sa buhay ng mga character, halimbawa, ang kasal ni Tatyana, at walang tradisyonal na denouement na dapat makumpleto ang balangkas.

Plot at komposisyon Ang komposisyon ay binuo sa batayan ng dalawang storyline, na ang isa ay nasira sa gitna ng trabaho. Una linya ng kwento: Onegin - Tatyana. Ang pangalawang storyline: Onegin - Lensky.

Plot at Komposisyon Ang kakaiba ng parehong mga denouement ay ang parehong mga ito ay walang katiyakan: pagkatapos ng kuwento ng pagkamatay ni Lensky sa isang tunggalian, ang may-akda ay naglalarawan ng dalawang posibleng landas para sa bayaning ito. At pagkatapos ng paliwanag kay Tatyana sa huling kabanata, si Pushkin ay "umalis" kay Onegin "sa isang sandali na masama para sa kanya," na nangangahulugang ang bukas na pagtatapos ng nobela.

Plot at Komposisyon Ang pangunahing prinsipyo ng organisasyon ng nobela ay simetrya at paralelismo. Mayroon itong "salamin" na istraktura: sa gitna ay ang pinangyarihan ng pagpatay kay Lensky, at ang mga indibidwal na yugto at mga detalye ay magkapareho sa mga pares.

Plot at Komposisyon Ang nobela ay mayroon ding "singsing" na pagbuo: ito ay nagsisimula at nagtatapos sa paglalarawan ng buhay ng bayani sa St.

Plot at Komposisyon Ang sistema ng karakter ay mayroon ding maayos na istraktura. Ang pangunahing prinsipyo ng pagtatayo nito ay ang antithesis.

Ang balangkas at komposisyon ni Tatyana ay sumasalungat sa parehong Olga (ang huli ay masyadong walang laman at walang kabuluhan kumpara sa pangunahing tauhang babae, na "marubdob na nagmamahal"), at mga kabataang babae sa Moscow (sinasabihan nila siya tungkol sa kanilang "mga lihim ng puso", fashion, mga damit, habang Si Tatyana ay nakatuon sa isang nag-iisa na panloob na buhay), at mga sekular na kagandahan ("nang walang mga maliit na kalokohan na ito, nang walang panggagaya na gawain ...").

Ang balangkas at komposisyon ng Onegin ay tutol kay Lensky (bilang Bayani ng Byronic- romance-dreamer), at Tatyana (bilang isang metropolitan dandy - isang simpleng babaeng Ruso), at mataas na lipunan (bagaman siya ay isang tipikal na binata, ngunit pagod na sa walang laman na libangan), at mga kapitbahay ng panginoong maylupa (bilang isang aristokrata na may mga gawi sa metropolitan - mga taganayon - mga may-ari ng lupa).

Plot at komposisyon Napakahalagang tandaan na ang may-akda ay nag-iiba at naghahambing ng mga shade, mga detalye ng parehong mga katangian (na karaniwan din para sa totoong buhay), ang mga ito ay hindi klasiko o romantikong mga klise sa panitikan: mabuti - masama, mabisyo - banal, banal - orihinal, atbp.

Plot at Komposisyon Ang pangunahing yunit ng komposisyon ng nobela ay ang kabanata. Bawat bagong kabanata bagong yugto sa pagbuo ng balangkas.

Plot at komposisyon Ngunit hindi nito pinipigilan ang Pushkin na biglang makagambala sa isa sa mga kabanata, na iniwan ang mga bayani nang ilang sandali, ngunit hindi sinisira ang plano ng trabaho: ang bawat kabanata ay nakatuon sa ilan tiyak na paksa. Pinapayagan nito, sa isang banda, na maglagay ng mga kakaibang accent ng may-akda, sa kabilang banda, sa interes ng mga mambabasa, at sa ikatlong banda, upang hamunin ang mga kombensiyon sa panitikan: "Tatapusin ko ito kahit papaano," sabi ni Pushkin, na humahadlang. Kabanata III"sa pinaka-kagiliw-giliw na lugar": Ang pagpupulong ni Tatyana kay Onegin matapos siyang makatanggap ng isang liham na may deklarasyon ng pag-ibig.

Plot at Komposisyon Ang isang mas maliit na yunit ng komposisyon ay ang saknong: kadalasang naglalaman din ito ng kumpletong kaisipan, at ang paglabag dito ay lumilikha ng karagdagang diin. Ngunit sa anumang kaso, ang bawat saknong ay kumakatawan sa isang tiyak na elemento ng paggalaw ng balangkas. Ang mga non-plot compositional elements ay mga lyrical digressions, ngunit sila pa rin, bilang panuntunan, ay konektado sa plot.

Ang mga tema at problema na "Eugene Onegin" ay isang makabagong gawain, na, ayon kay Belinsky, ay naging isang tunay na "encyclopedia ng buhay ng Russia."

Mga tema at problema Sa loob nito, itinatakda ng makata ang gawain ng paglalarawan ng panlipunan, pang-araw-araw at pangkulturang istruktura ng lipunang Ruso sa una. quarter XIX siglo. Hinahangad niyang ipakita ang mga tipikal na karakter ng kanyang panahon sa kanilang ebolusyon.

Mga tema at suliranin Sa harap natin ay mga larawan ng buhay ng mga kinatawan ng iba't ibang saray ng lipunan. Ang spatial na lawak ng saklaw ng ipinintang larawan ng buhay ay kapansin-pansin din: mula sa St. Petersburg at Moscow hanggang sa kanayunan at mga lalawigan. Ang Pushkin ay humipo sa tema ng edukasyon at pagpapalaki, tradisyon ng kultura, relasyon sa pamilya at, siyempre, pag-ibig at pagkakaibigan, na siyang batayan ng balangkas ng nobela.

Mga tema at problema Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng mga liriko na digression at extra-plot sketch, ang mga tema ng akda ay lalong lumalawak. Kabuuan lyrical digressions sa nobela - 27, at sila ay nakatuon sa pinaka iba't ibang isyu: talambuhay na mga katotohanan at kaisipan ng may-akda tungkol sa buhay, ang kanyang mga aesthetic na pananaw sa panitikan, teatro, musika at saloobin sa mga problema ng wika; mga tanong ng kasaysayan, pilosopiya, pulitika; pangangatwiran tungkol sa mga kaugalian, kaugalian, moralidad at indibidwal na mga detalye ng buhay ng lipunan noong panahong iyon; mga saloobin tungkol sa kalikasan.

Mga tema at problema Ang mga problema ng nobelang "Eugene Onegin" ay ang pinakamahalagang problema sa lipunan at moral at pilosopikal. Ito ay batay sa pangunahing socio-historical na problema ng lipunang Ruso, hindi lamang sa panahon ng Pushkin, ngunit sa buong ika-19 na siglo: ang pagsalungat ng European-enlightened Russian nobility at ang karamihan ng Russian society, na napanatili ang pambansang pundasyon at mga tradisyon. Dumadaan ito sa dalawang sentral na tema ng nobela: "pambansa - hindi pambansa", "lungsod - nayon", na, salamat sa tinukoy na mga problema, lumalabas na malapit na magkakaugnay.

Mga tema at problema Nasa loob ng balangkas ng sentral na problema na ang makata ay lumilikha ng mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng nobela - sina Eugene Onegin at Tatyana Larina, itinaas ang tanong ng pambansang katangian at pagiging makabayan. Ang mga problemang sosyo-historikal ay dinadagdagan at pinalalalim ng pagbabalangkas ng mga suliraning moral at pilosopikal: ang layunin at kahulugan ng buhay, ang totoo at mga maling halaga, ang pagiging mapanira ng indibidwalismo at pagkamakasarili, katapatan sa pag-ibig at tungkulin, ang transience ng buhay at ang halaga ng sandali, na may pangkalahatang kahalagahan ng tao.

Ang ideya at kalungkutan ay itinakda ni Pushkin ang kanyang sarili ng isang malawak na gawain: upang lumikha ng isang larawan ng bayani ng panahong iyon. "Nais kong ilarawan dito ang kawalang-interes sa buhay at ang mga kasiyahan nito, ang napaaga na katandaan ng kaluluwa, na naging mga palatandaan kabataan noong ika-19 na siglo,” ang isinulat ng makata.

Ideya at kalungkutan Hindi gaanong mahalaga sa nobela ang ideya na nauugnay sa paglikha ng unang pambansang karakter ng pangunahing tauhang Ruso. Si Pushkin sa "Eugene Onegin" ang unang nagawang gawin ito, na nagpapakita kay Tatyana hindi lamang bilang isang pangunahing tauhang babae na may "Russian soul", kundi pati na rin bilang isang perpektong babae. Upang gawin ito, kinakailangan upang ipakita ang imaheng ito sa dinamika, pag-unlad at paghahambing sa iba, na naging posible na gawin ang pinakamalawak na larawan ng buhay ng maharlikang Ruso sa panahong iyon na nilikha ng makata.

Ideya at kalunos-lunos Ang maharlika sa nobelang "Eugene Onegin" ay ipinakita nang magkakaiba. Ito, sa isang banda, ay ang sekular na lipunan ng Moscow at St. Petersburg, kung saan nabuo ang karakter ng sentral na karakter, at sa kabilang banda, ang provincial nobility, kung saan ang imahe ng pangunahing tauhang babae ng nobela, Tatyana Larina. , ay nauugnay.

Ideya at kalungkutan Lubos na pinahahalagahan ang mga cool na edukadong metropolitan na maharlika, nauunawaan ang kahulugan marangal na kultura para sa Russia, gayunpaman, kritikal na ginawa ng may-akda ang pangkalahatang diwa ("malamig", "walang laman", "patay") ng Moscow at lalo na ang St. mataas na lipunan inilalarawan sa nobela. Para sa kapakanan ng mga konsepto ng "decency", pinapatay ng liwanag ang anumang mga pagpapakita ng sariling katangian sa isang tao, samakatuwid, ang isang sekular na lipunan na nahiwalay sa pambansang buhay ay "makinang" at "impersonal", kung saan ang lahat ay interesado lamang sa "hindi magkakaugnay, bulgar. kalokohan." Ang kanyang imahe ay pinangungunahan ng satirical pathos.

Ideya at kalunos-lunos Sa paglalarawan ng patriyarkal na buhay at moralidad ng maharlikang probinsiya, ang mga kritikal na tala ay tunog din, ngunit hindi masyadong matalas, at samakatuwid ay may kabalintunaan dito. Ang mga relasyon sa alipin ay kinondena ng makata, gayunpaman, ang pangkalahatang pagtatasa ng maharlika sa probinsiya ay lumambot dahil sa pagbibigay-diin sa kanilang mas aktibong pamumuhay, higit na pagiging simple, pagiging natural at pagpaparaya sa mga relasyon. Ang buhay sa ari-arian ng may-ari ay malapit sa kalikasan, sa mga tradisyon at kaugalian ng mga taong Ruso, at samakatuwid ay dito nabuo ang katangian ng pambansang pangunahing tauhang Ruso - Tatyana.

Ang mga pangunahing tauhan Ang sistema ng mga larawan ng nobela ay batay sa oposisyon Lungsod - Nayon (non-national - national). Ito ay eksakto kung paano matatagpuan ang pangunahing, pati na rin ang pangalawang at episodic na mga character (ang pamilya Larin, ang kanilang mga kapitbahay na may-ari; St. Petersburg at Moscow light).

Ang mga pangunahing tauhan Ang mga pangunahing tauhan ay kaibahan: Onegin, isang kinatawan ng "Russian Byronism", at Tatyana, ang sagisag ng pambansang ideyal ng isang babaeng Ruso. Ang pagsalungat na ito ay tinukoy ng linyang Lensky - Olga (isang romantikong mapangarapin - isang ordinaryong batang babae na Ruso).

Eugene Onegin "Bayani ng Panahon" Kami ay ipinakita sa isang larawan ng pagpapalaki, edukasyon, libangan at interes ng isang tipikal na mayamang sekular na binata na ipinanganak "sa mga bangko ng Neva", ang kanyang ordinaryong araw ay inilarawan nang detalyado. Sa panlabas na puspos, ang buhay ng isang sekular na tao ay nagiging monotonous, umiikot sa isang itinatag na bilog.

Eugene Onegin Para sa isang ordinaryong tao, ang lahat ng ito ay mukhang normal, ngunit si Onegin ay isang hindi pangkaraniwang tao. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng "mga pangarap na hindi sinasadyang debosyon, / Walang katulad na kakaiba / At isang matalas, malamig na isip."

Eugene Onegin Isang buhay kung saan ang "bukas ay kapareho ng kahapon" ay humahantong sa hitsura sa Onegin ng isang uri ng "sakit ng siglo", kung saan nakita ni Pushkin ang isang malinaw at malawak na kahulugan: Isang karamdaman na ang sanhi ay oras na upang find, Like an English spleen, In short: Russian the spleen took possession of him unti-unti ...

Eugene Onegin Gaya ng binanggit ni Belinsky, “Si Onegin ay hindi angkop na maging isang henyo, hindi siya umaakyat sa mga dakilang tao, ngunit ang kawalan ng aktibidad at kahalayan ng buhay ay pumipigil sa kanya; hindi niya alam kung ano ang kailangan niya, kung ano ang gusto niya; ngunit alam niya, at alam na alam niya, na hindi niya kailangan, na hindi niya gusto kung ano ang nagpapasaya sa pagiging makasarili, napakasaya."

Ang karamdaman ni Yevgeny Onegin Onegin, na nauugnay sa Western European "Byronism", ay hindi sinasadyang tumama sa kanya, pinalaki at pinalaki sa pinaka-European na lungsod ng Russia. Ang paghihiwalay ni Onegin mula sa pambansang "lupa" ay sa parehong oras ang sanhi ng kanyang mga blues, at kung ano ang pinagbabatayan ng napakahalagang mga kahihinatnan ng "sakit ng siglo."

Eugene Onegin Para sa gayong tao, ang kalayaan ay higit sa lahat, hindi ito maaaring limitado ng anumang bagay, kabilang ang mga relasyon sa pamilya. Para kay Tatyana, ito ay isang pagkakataon upang makahanap ng isang kamag-anak na espiritu sa isang mahal sa buhay, at para kay Eugene, ito ay isang panganib na mawala ang kanyang hindi mabibili na kalayaan. Ito ay nagpapakita ng pagkakaiba sa pagitan ng dalawang sistema ng buhay na nabuo sa magkaibang kultural at etikal na tradisyon.

Si Eugene Onegin Onegin ay kabilang sa ganoong uri " modernong bayani”, Tungkol sa kung saan tumpak na sinabi ni Pushkin: Iginagalang namin ang lahat bilang mga zero, At ang aming sarili bilang isa. Lahat tayo ay tumingin kay Napoleon...

Eugene Onegin Ang pagkamatay ni Lensky ay ang presyo ng pagbabago ni Onegin. Ang "madugong anino" ng isang kaibigan ay gumising sa mga nagyelo na damdamin sa kanya, pinalayas siya ng kanyang budhi sa mga lugar na ito. Kinakailangang pagdaanan ang lahat ng ito, upang "sumakay sa Russia" upang mapagtanto na ang kalayaan ay maaaring maging "napopoot" upang maipanganak muli para sa pag-ibig.

Eugene Onegin Sa huling kabanata ng nobela, nagbago ang sukat ng saloobin ni Onegin, na sa wakas ay natanto ang kanyang sarili hindi lamang bilang isang malayang tao, kundi pati na rin bilang bahagi ng isang malawak na bansa na may mayamang kasaysayan. Ngayon, para sa sekular na lipunan, kung saan siya nanirahan sa loob ng walong taon, si Onegin ay naging isang estranghero, at hinahanap niya ang kanyang sariling kaluluwa) sa Tatyana, na hindi katulad ng iba dito.

Eugene Onegin Ngunit ang malaking pagkakaiba sa pagitan ng Onegin at Tatyana ay hindi nawawala nang madali, ang problema ay mas malalim at mas kumplikado. Hindi tulad ni Tatiana, si Onegin, na lasing sa kanyang bagong tuklas na kakayahang magmahal at magdusa, ay hindi maintindihan na ang pag-ibig at pagkamakasarili ay hindi magkatugma, na hindi maaaring isakripisyo ng isang tao ang damdamin ng ibang tao.

Eugene Onegin Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, pagkatapos ng paglalathala ng nobelang Turgenev na "The Diary of an Extra Man" (1850), ang kahulugan ng "dagdag na tao" ay matatag na nakabaon sa gayong mga bayani. Ang mga taong ito, na hindi mapakali sa buong buhay sa paghahanap ng kanilang lugar at karapat-dapat na layunin, ay hindi mahanap ang kanilang pagtawag at hulaan ang kanilang patutunguhan, hindi mapagaling sa kanilang kakila-kilabot na karamdaman.

Tatyana Larina Si Tatyana Larina ay ang "matamis na ideal" ng may-akda, ang mga ideya ng makata tungkol sa pambansang karakter ng Russia ay nauugnay sa kanya. Sinabi ni Belinsky na si Pushkin "... ang unang nagparami ng patula, sa katauhan ni Tatyana, isang babaeng Ruso."

Si Tatyana Larina Tatyana mula pagkabata ay naiiba sa kanyang mga kapantay: ang mga cool na kaibigan ay hindi nakaakit sa kanya, ang kanilang maingay na mga laro ay dayuhan sa kanya. Minahal niya kwentong bayan at "naniniwala sa mga alamat ng karaniwang katutubong sinaunang panahon." Ang mga pangarap ni Tatyana ay puno ng tradisyonal na mga imahe at simbolo ng alamat (isang galit na oso, mga halimaw na may mga sungay at nakakatakot na mga muzzle).

Tatyana Larina, kaya niya, umangkop sa mga pangyayari sa buhay, na magbago nang hindi nawawala ang sarili. Ang pagkakaroon ng kasal sa kahilingan ng kanyang ina, natagpuan ni Tatyana ang kanyang sarili sa isang mataas na sekular na lipunan, ngunit ang kabisera ay hindi nababago ang kanyang taos-puso, malalim na kalikasan. Ito ay binibigyang-diin din sa paraan na ibinigay ang mismong paglalarawan ng kasal na si Tatyana - ito ay itinayo sa mga pagtanggi sa mga tipikal na katangian ng isang sekular na tao: Hindi siya nagmamadali, Hindi malamig, hindi madaldal, Nang walang masamang tingin para sa lahat. .

Tamang sinabi ni Tatyana Larina Belinsky: "Si Tatyana ay isa sa mga buong mala-tula na kalikasan na maaaring magmahal nang isang beses lamang." Tinanggihan niya si Onegin hindi dahil tumigil siya sa pagmamahal sa kanya. Ito, tulad ng sinabi ng kritiko, ay pagsunod sa "isang mas mataas na batas - ang batas ng kalikasan ng isang tao, at ang kanyang kalikasan ay pag-ibig at pagiging hindi makasarili."

Si Vladimir Lensky Tulad ni Onegin, siya ay isang kinatawan ng batang maharlika ng Russia, ngunit ito ay ibang uri ng socio-psychological - isang batang romantikong mapangarapin. Napakalabo ng pagtatasa ng may-akda sa bayaning ito: ang kabalintunaan at pakikiramay, ngiti at kalungkutan, pangungutya at paghanga ay magkakaugnay dito.

Si Vladimir Lensky Desire ay nakatira sa Lensky kabayanihan na gawa, ngunit ang buhay na nakapaligid sa kanya ay halos walang dahilan para dito. Ngunit pinapalitan ng imahinasyon ang katotohanan para sa kanya: ang malupit na biro ni Yevgeny sa mga mata ni Lensky ay lumiliko dating kaibigan sa isang "manunukso", "mapanirang manliligaw", isang kontrabida.

Ang imahe ng may-akda Ang imahe ng may-akda ay isang kondisyon na tagapagdala ng talumpati ng may-akda sa akda, sa ngalan kung saan isinasagawa ang pagsasalaysay, pati na rin ang isang karakter na malapit sa biographical na may-akda, na nagtataglay ng mga tampok ng isang liriko na bayani o bayaning tagapagsalaysay. Ang pagiging tiyak ng imahe ng may-akda sa nobelang "Eugene Onegin" ay nakasalalay sa katotohanan na siya ay kumikilos hindi lamang bilang isang may-akda-tagapagsalaysay at may-akda-tagapagsalaysay, na humahantong sa isang masiglang pag-uusap sa mambabasa, kundi pati na rin bilang isa sa mga pangunahing tauhan. ng trabaho, pagpasok sa ilang mga relasyon sa kanila.

Ang imahe ng may-akda, ang may-akda-karakter, ay isang tiyak na uri ng tao, katangian ng buhay ng Russia sa panahong iyon, at sa parehong oras ay isang natatanging maliwanag na pagkatao, isang tao na may pambihirang espirituwal na kayamanan, isang matalas na isip at lalim ng pilosopikal. .

Masining na pagka-orihinal Ito ay kilala na para sa gawaing ito ang makata ay kailangang espesyal na lumikha ng isang espesyal na stanza, na tinawag na Onegin stanza. Binubuo ito ng 14 na linya ng iambic tetrameter, na nakaayos ayon sa scheme AbAb CCdd EffE gg (crossed, adjacent, encircling at final couplet rhymes).

Artistic na pagka-orihinal Kasunod ng Karamzin, malawak na ipinakilala ni Pushkin ang mga dayuhang salita at parirala sa teksto ng nobela, kung minsan ay gumagamit pa ng mga letrang Latin (tailcoat, waistcoat, mechanically, spleen, dandy, Vulgar, Du comme il faut), ngunit sa parehong oras, hindi katulad Karamzin, hinahangad ni Pushkin na palawakin ang bokabularyo sa pamamagitan ng pagsasama ng kolokyal, kung minsan kahit na karaniwang katutubong bokabularyo (pumalakpak, makipag-usap, itaas, tahimik na nag-hang ang kanyang ilong).

Point of view Ang pahayag ni Pushkin tungkol sa "Eugene Onegin" ay kilalang-kilala: "Naglakas-loob kaming tiyakin sa iyo na sa aming oras ng nobela ay kinakalkula ayon sa kalendaryo." Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng masusing pag-aaral, sinusubukang matukoy ang mga petsa ng "kalendaryo" ng buhay ng mga bayani ng nobela at ang mga kaganapang nagaganap dito.

Pananaw Una, ang edad ng pangunahing tauhan ay maaaring itatag nang may sapat na katumpakan. Ang taon ng kapanganakan ni Eugene Onegin ay 1795/96, iyon ay, siya ay medyo mas matanda kaysa sa may-akda (Pushkin ay ipinanganak noong 1799), ay kapareho ng edad ni A.S. Griboyedov, ngunit mas bata kay P.Ya. Si Chaadaev, na ipinanganak noong 1794.

Pananaw

Point of view Ang aksyon ng nobela ay nagsisimula sa tagsibol ng 1820 at nagtatapos sa tagsibol ng 1825. Ang gawaing ito ay humanga sa amin hindi lamang dahil ang tunay na "encyclopedia ng buhay Russian" ng Russia sa unang quarter ng 19 masining na istraktura at, bilang mahalagang bahagi nito, ang panloob na kronolohiya ng balangkas.

Ang mga problema ng nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin"

Si A. S. Pushkin ay isa sa mga pinakadakilang makata ng panitikan ng Russia at mundo. Ang personalidad ni Pushkin, isang makata at isang mamamayan, ay nabuo sa ikasampung taon ng ika-19 na siglo, nang ang mga opisyal ng Russia na bumalik mula sa digmaan noong 1812 ay determinado na gumawa ng mga mapagpasyang pagbabago sa pulitika at itinuturing na kinakailangan upang alisin ang serfdom. Ito ang panahon ng pagtaas ng panlipunang pag-iisip, ang aktibong pakikilahok ng mga advanced na kabataan sa kapalaran ng kanilang bansa, ang mga mamamayang Ruso. Sa ilalim ng impluwensya ng panahong ito ng malayang pag-iisip at pag-unlad, moral at mga mithiing moral makata, ang kanyang mga pananaw sa modernong lipunan.

Ang gawain ni Pushkin ay sumasalamin sa marami kritikal na isyu at mga problema ng panahon. Ang pamana ng makata ay lubhang malaki at magkakaibang. Ito ay mga tula, at nobela, at mga tula. Ang lahat ng mga gawaing ito ay tumatalakay sa mga katanungan Pambansang kultura, pagpapalaki, ay sumasalamin sa paghahanap ng mga taong progresibong pag-iisip, ang buhay ng iba't ibang saray ng lipunan.

Pinakamahalaga upang ihayag ang mga mithiin ng makata, ang kanyang mga liriko na gawa ay may. Ito ay isang liriko ng pag-ibig, na nagpapahintulot sa iyo na maunawaan ang panloob na mundo ng makata, at. lyrics na mapagmahal sa kalayaan, na nagpapakita ng saloobin ng may-akda sa mga isyu ng autokrasya, pang-aapi, serfdom.

Nakipagpulong sa mga miyembro ng Northern Decembrist Society, ibinahagi ni Pushkin ang mga saloobin at damdamin ng mga rebolusyonaryong maharlika. Sa ilalim ng impresyon ng mga pagpupulong na ito, mga pagtatalo at pagmumuni-muni sa kapalaran ng Russia, isinulat ni Pushkin ang pinaka maapoy na tula: "Liberty", "Village", "To Chaadaev" at iba pa. Nilikha nila ang imahe ng isang liriko na bayani na nagsusumikap para sa katarungan, kalayaan, kapatiran, imahe ng isang makata - isang tagapagbalita ng katotohanan:

Nais kong kantahin ang kalayaan sa mundo,

Sa mga trono upang hampasin ang bisyo.

Para kay Pushkin, ang ideal ng isang rebolusyonaryong mandirigma ay palaging ang mga Decembrist, na nagawang isakripisyo ang kanilang buhay para sa layunin, para sa kapakanan ng isang ideya. Matapos ang pagkatalo ng pag-aalsa noong Disyembre, ang makata ay nananatiling tapat sa kanyang mga mithiin. Hindi nagbitiw sa umiiral na sitwasyon, nagsusulat siya ng isang mensahe sa kanyang mga kaibigan na nanghihina sa pagkatapon. Ito ay tila isang pagtatangka upang suportahan ang diwa ng mga Decembrist, ang paniniwala na ang kanilang layunin ay hindi malilimutan:

Hindi mawawala ang iyong malungkot na gawa

At mataas na hangarin ng tadhana.

Ngunit hindi magiging pagkakamali na sabihin na ang pinaka-taos-puso, pinakamahalagang gawain ng makata ay ang nobela sa taludtod na "Eugene Onegin". Sa gawaing ito na ang mga pananaw ni Pushkin sa modernong lipunan ay lubos at malinaw na naipakita, at ang mga moral na mithiin ng may-akda ay ipinakita. Ayon kay V. G. Belinsky, ang nobela ay "isang encyclopedia ng buhay ng Russia at isang lubhang katutubong gawain." Ang gawain ay isinulat sa loob ng maraming taon, sa panahong ito marami ang nagbago sa buhay ng Russia, sa buhay ng makata mismo. Ang lahat ng ito ay makikita sa mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng akda - sina Eugene Onegin at Tatyana Larina. Sa mga pahina ng nobela, sa mga tauhan ng mga tauhan, sa kanilang saloobin sa buhay, nabuo ang isang bagong pananaw sa mundo ng makata mismo. Ang may-akda ay madalas na tumutukoy sa paghahambing ng kanyang sarili kay Onegin, na sumasalamin sa imahe ng pangunahing tauhan ng mga bisyo ng lipunan, at positibong katangian Nakababatang henerasyon. Ang pinakadakilang tagpo ng personalidad ng makata sa imahe ni Eugene ay nangyayari sa dulo ng nobela, nang bumalik ang bayani mula sa kanyang paglalakbay. Nakikita ng mambabasa kung gaano kalaki ang nagbago espirituwal na mundo Onegin, ang kanyang mga katangiang moral.

Sa simula ng trabaho, tinawag ni Pushkin si Yevgeny na "isang mabuting kaibigan", sa gayon ay nagpapahayag ng pakikiramay para sa binata. Ngunit ang makata ay nagpapakita na habang ang Onegin ay malayo sa perpekto: mahal niya ang kaginhawahan, masyadong makasarili, hindi sanay sa sistematikong gawain. Ang may-akda ay nanunuya sa kanyang mababaw na edukasyon at mapait na ipinahayag na napakakaunting kailangan para sa pagkilala sa isang sekular na lipunan:

Siya ay ganap na Pranses

Marunong magsalita at magsulat

Madaling sumayaw ng mazurka

At yumuko ng kaswal...

Tama na: "...Nagpasya si Light na siya ay matalino at napakabait." At narito ang makata, isa sa mga pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, ay nagpahayag na may isang matalim na ngiti:

Lahat tayo ay unti-unting natuto ng Isang bagay at kahit papaano...

Oo, si Onegin ay napinsala ng mundo, oo, ang karangyaan, kayamanan, katamaran ay may napakasamang impluwensya. Ngunit bakit ipinanganak ng parehong kapaligiran sina Pushkin at Onegin, ang "pinakamahusay na tao" at ang mga Decembrist? Meron din naman panloob na mga kadahilanan nagpapahintulot sa isang tao na labanan ang kahalayan at katangahan. Ang Onegin ay may isang bihirang isip, ang kakayahang mag-isip. At ipinakita ng nobela kung paano sinusubukan ng taong ito na mahanap ang kahulugan ng buhay, ang paggamit ng kanyang lakas at lakas. Ang ganitong paghahanap, ayon kay Pushkin, ay isa sa mga pangunahing tampok ng moral tao. Inihahambing ng may-akda ang kanyang sarili at ang bayani na may kaugnayan sa sining, pag-ibig. Kung sa simula ng nobelang pag-ibig para sa Onegin ay tila walang laman na libangan, isang madaling pag-iibigan, kung gayon para sa may-akda ang pakiramdam na ito ay banal, patula, kinakailangan. At ang bayani mismo ay sa kalaunan ay pinagkalooban ng kakayahang magmahal ng taos-puso at madamdamin, na isa ring mahalagang katangian ng isang tunay na tao. Dahil naakay ang kanyang bayani sa sunud-sunod na pagsubok, pinagkalooban siya ng makata ng kalooban, lakas ng kaluluwa, at kakayahang dumamay. Sa Onegin na ito napakita ang mga mithiin sa moral ng makata.

At, siyempre, ang mga pananaw ni Pushkin sa perpekto ng isang babaeng Ruso ay makikita sa imahe ni Tatyana Larina. Si Tatyana ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Pushkin.

Ang batang babae, tulad ni Onegin, ay may marangal na pinagmulan, tulad niya, ay nakatanggap ng isang mababaw na edukasyon sa tahanan. Ngunit si Tatyana ay nakikilala sa pamamagitan ng katapatan at kadalisayan. Nabubuhay “sa ilang ng isang nakalimutang nayon,” malayo siya sa kasinungalingan at pagpapaimbabaw ng sekular na lipunan. Ang kalikasan ng Russia, ang buhay sa kanayunan kasama ang mga ritwal at tradisyon nito ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng kanyang pagkatao. Ang pagbabasa ay may tiyak na kahulugan para kay Tatyana:

Maagang nagustuhan niya ang mga nobela;

Pinalitan nila ang lahat para sa kanya;

Nainlove siya sa mga panlilinlang

Parehong Richardson at Rousseau.

Ang integridad at espirituwal na kagandahan ng imaheng ito, ang kakayahan para sa walang pag-iimbot na pag-ibig at moral na kadalisayan ay kapansin-pansin.

Tulad ng sinumang batang babae, si Tatyana ay naghihintay para sa isang maganda at marangal na prinsipe, kaya nang lumitaw si Eugene sa kanilang nayon, nagpasya si Tatyana na ito ang mismong bayani, na ang imahe ay ipininta niya para sa kanyang sarili. Sa buong katapatan at pagiging natural, ipinagtapat ng batang babae ang kanyang damdamin, hindi natatakot sa tsismis at pagkondena. Hinahangaan ng makata ang gayong mga katangian ng kaluluwa ni Tatiana.

Nang maglaon, nang makapasok sa mataas na lipunan, kung saan naghahari ang pagkukunwari at kahalayan, hindi niya binabago ang kanyang mga prinsipyo, nananatiling tapat sa mga mithiin ng kabataan:

Ngayon ay masaya akong magbigay

Lahat ng basahan na ito ng pagbabalatkayo

Ang lahat ng kinang na ito, at ingay, at mga usok

Para sa isang istante ng mga libro, para sa isang ligaw na hardin...

Mahal pa rin ni Tatyana si Yevgeny, ngunit hindi siya isa sa mga nagtatayo ng kanilang kaligayahan sa kasawian ng kanilang kapwa. Isinakripisyo ng batang babae ang kanyang sarili, ang kanyang damdamin, pagsunod sa isang pakiramdam ng tungkulin, responsibilidad. Isinasaalang-alang ni Pushkin ang katapatan, ang kakayahang magsakripisyo ng isang kinakailangang tampok tunay na babae.

Ang mga babaeng ito, na may tunay na karakter na Ruso, na, pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa ng Decembrist, ay sumunod sa kanilang mga asawa sa Siberia, na iniwan ang karangyaan at kaginhawahan, hindi natatakot sa mga paghihirap at paghihirap. Kung itinalaga ni Pushkin ang nobela sa mga Decembrist, ang kanyang Volkonskaya o Trubetskaya ay tiyak na magsuot ng mga tampok ni Tatyana Larina.

Kaya, sa nobelang "Eugene Onegin" at sa mga liriko na gawa, ang mga tanong na nag-aalala sa mga advanced tao XIX siglo, lumitaw ang mga moral na mithiin ni Pushkin.

Ano ang mga problema sa moral at pilosopiko ng nobelang "Eugene Onegin"? at nakuha ang pinakamahusay na sagot

Sagot mula kay Lisa[aktibo]
Pagsusuri ng nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin", sumulat si V. G. Belinsky: "Ang Onegin ay ang pinaka-taos-pusong gawain ni Pushkin, ang pinakamamahal na anak ng kanyang imahinasyon, at ang isang tao ay maaaring ituro sa napakakaunting mga likha kung saan ang personalidad ng makata ay makikita nang may kapuspusan. , magaan at malinaw, dahil ang personalidad ni Pushkin ay makikita sa "Onegin" .
Ang nobela sa taludtod na "Eugene Onegin" ay nagdudulot ng maraming problema sa pilosopikal at moral. Isa na rito ang problema ng kaligayahan at tungkulin.
Ang isyung ito ay mas malinaw na naka-highlight sa huling paliwanag Eugene Onegin kasama si Tatyana Larina.
Ang kanilang paalam na pagpupulong ay nagaganap sa Moscow, sa bahay ng asawa ni Tatyana. Nakilala ni Onegin si Larina sa Moscow, ngunit ngayon ay hindi na siya isang "binibini ng county" kung saan "nasa labas ang lahat, libre ang lahat", ngunit isang "walang malasakit na prinsesa", "mambabatas ng bulwagan". At kasama ng taong ito. na si Onegin ay umibig, umaasa na maibabalik niya ang matandang Tatyana sa kanya. Si Eugene ay sumulat sa kanya ng isang liham na may deklarasyon ng pag-ibig, ngunit hindi nakatanggap ng sagot. Siya ay unti-unting nanghihina at sa huli ay nagpasya na alamin ang lahat. minsan at para sa lahat. Sa sandaling ito magaganap ang huling paliwanag.
Ang eksenang ito ang kasukdulan ng nobela. May disconnect sa loob nito. Kung nauna nang nakipag-usap si Onegin kay Tatyana mula sa isang taas, tulad ng isang maliit na batang babae, ngayon ay nagbago sila ng mga tungkulin.
Sa unang pagkakataon ay iniisip ni Onegin na mali ang kanyang pananaw sa mundo, na hindi ito magbibigay sa kanya ng kapayapaan at kung ano ang kanyang makamit sa kalaunan. "Naisip ko: ang kalayaan at kapayapaan ay kapalit ng kaligayahan," pag-amin ni Onegin kay Tatiana, na nagsisimulang mapagtanto na ang tunay na kaligayahan ay nakasalalay sa pagnanais na makahanap ng isang kaluluwa.
Naiintindihan niya na ang lahat ng kanyang pundasyon ay nayanig. Ang may-akda ay nagbibigay sa amin ng pag-asa para sa moral na pagbabagong-buhay ng Onegin.
"Eugene Onegin" - nobelang pilosopikal, isang nobela tungkol sa kahulugan ng buhay. Sa loob nito, itinaas ni Pushkin ang mga problema ng pagiging, naisip kung ano ang mabuti at masama. At kung ang buhay ni Onegin ay walang kabuluhan, naghahasik siya ng kasamaan, kamatayan, kawalang-interes sa paligid niya, kung gayon si Tatyana ay isang buo, maayos na tao, at nakikita niya ang kahulugan ng kanyang buhay sa pag-ibig, na tinutupad ang kanyang tungkulin sa kanyang asawa. Ang pagkakaroon ng mga tuntunin sa malupit na mga batas ng buhay na nag-alis ng kaligayahan sa isang tao, napilitan si Tatyana na ipaglaban ang kanyang dignidad, na nagpapakita ng hindi pagkompromiso at ang kanyang likas na lakas ng moral sa pakikibaka na ito, ito mismo ang binubuo ng mga pagpapahalagang moral ni Tatyana. Si Tatyana ang pangunahing tauhang babae ng budhi.
Lumilitaw si Tatyana sa nobela bilang isang simbolo ng katapatan, kabaitan, pag-ibig. Matagal nang alam ng lahat na ang kaligayahan para sa mga kababaihan ay nakasalalay sa pag-ibig, sa pag-aalaga sa iba.

Sagot mula sa 2 sagot[guru]

Kamusta! Narito ang isang seleksyon ng mga paksa na may mga sagot sa iyong tanong: Ano ang mga problemang moral at pilosopikal ng nobelang "Eugene Onegin"?

Sagot mula sa Elena Zhmareva[guru]
Mahirap sabihin kung si Pushkin ay nagdusa mula sa gayong walang muwang na didaktisismo tulad ng sinabi ni Belinsky sa kanya. Ang walang kasarian na si Tatyana at ang demonyong si Onegin ay nasa diwa ng poster na "galit na galit na Vissarion"! "Ang ugali ay ibinibigay sa atin mula sa itaas, ito ay kapalit ng kaligayahan", "Mapalad siya na bata pa mula sa kanyang kabataan, mapalad siya na matured sa oras" - ang mga aphorism na ito ay naglalarawan ng pagbabago sa sistema ng halaga sa kurso ng buhay ng isang tao. Ang pagnanasa na maaaring punan ang buhay ng 16 o 18-taong-gulang na si Tatyana ay hindi na mukhang nakamamatay sa isang babaeng may asawa na NATULOG sa isang lalaki at may ideya ng intimate side ng pag-ibig. Sa isang banda, ang mga panandaliang pagpupulong kay Onegin at hindi malinaw na mga pangarap, sa kabilang banda, isang posisyon sa lipunan at isang mapagmahal na asawa. Kaya tanong pa rin kung ano ang nanaig - TUNGKULIN o simpleng COMMON SENSE, hindi nabibigatan sa magaan na kalokohan tungkol sa "lumang sementeryo" at "ingay ng mga sanga sa itaas ng yaya."

Si A. S. Pushkin ay isa sa mga pinakadakilang makata ng panitikan ng Russia at mundo. Ang personalidad ni Pushkin, isang makata at isang mamamayan, ay nabuo sa ikasampung taon ng ika-19 na siglo, nang ang mga opisyal ng Russia na bumalik mula sa digmaan noong 1812 ay determinado na gumawa ng mga mapagpasyang pagbabago sa pulitika at itinuturing na kinakailangan upang alisin ang serfdom. Ito ang panahon ng pagtaas ng panlipunang pag-iisip, ang aktibong pakikilahok ng mga advanced na kabataan sa kapalaran ng kanilang bansa, ang mga mamamayang Ruso. Sa ilalim ng impluwensya ng panahong ito ng malayang pag-iisip at pag-unlad, nabuo ang mga mithiing moral ng makata at ang kanyang mga pananaw sa modernong lipunan.

Ang gawain ni Pushkin ay sumasalamin sa marami sa pinakamahalagang isyu at problema noong panahong iyon. Ang pamana ng makata ay lubhang malaki at magkakaibang. Ito ay mga tula, at nobela, at mga tula. Sa lahat ng mga gawaing ito, nareresolba ang mga usapin ng pambansang kultura at edukasyon, ang paghahanap ng mga taong may progresibong pag-iisip, ang buhay ng iba't ibang saray ng lipunan.

Malaking kahalagahan para sa pagsisiwalat ng mga mithiin ng makata ang kanyang mga liriko na gawa. Ito ay isang liriko ng pag-ibig, na nagpapahintulot sa iyo na maunawaan ang panloob na mundo ng makata, at. lyrics na mapagmahal sa kalayaan, na nagpapakita ng saloobin ng may-akda sa mga isyu ng autokrasya, pang-aapi, serfdom.

Nais kong kantahin ang kalayaan sa mundo,

Sa mga trono upang hampasin ang bisyo.

Hindi mawawala ang iyong malungkot na gawa

At mataas na hangarin ng tadhana.

Ngunit hindi magiging pagkakamali na sabihin na ang pinaka-taos-puso, pinakamahalagang gawain ng makata ay ang nobela sa taludtod na "Eugene Onegin". Sa gawaing ito na ang mga pananaw ni Pushkin sa modernong lipunan ay lubos at malinaw na naipakita, at ang mga moral na mithiin ng may-akda ay ipinakita. Ayon kay V. G. Belinsky, ang nobela ay "isang encyclopedia ng buhay ng Russia at isang lubhang katutubong gawain." Ang gawain ay isinulat sa loob ng maraming taon, sa panahong ito marami ang nagbago sa buhay ng Russia, sa buhay ng makata mismo. Ang lahat ng ito ay makikita sa mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng akda - sina Eugene Onegin at Tatyana Larina. Sa mga pahina ng nobela, sa mga tauhan ng mga tauhan, sa kanilang saloobin sa buhay, nabuo ang isang bagong pananaw sa mundo ng makata mismo. Ang may-akda ay madalas na tumutukoy sa paghahambing ng kanyang sarili kay Onegin, na sumasalamin sa parehong mga bisyo ng lipunan at ang mga positibong katangian ng nakababatang henerasyon sa imahe ng pangunahing karakter. Ang pinakadakilang tagpo ng personalidad ng makata sa imahe ni Eugene ay nangyayari sa dulo ng nobela, nang bumalik ang bayani mula sa kanyang paglalakbay. Nakikita ng mambabasa kung gaano nagbago ang espirituwal na mundo ni Onegin at ang kanyang mga katangiang moral.

Sa simula ng trabaho, tinawag ni Pushkin si Yevgeny na "isang mabuting kaibigan", sa gayon ay nagpapahayag ng pakikiramay sa binata. Ngunit ang makata ay nagpapakita na habang ang Onegin ay malayo sa perpekto: mahal niya ang kaginhawahan, masyadong makasarili, hindi sanay sa sistematikong gawain. Ang may-akda ay nanunuya sa kanyang mababaw na edukasyon at mapait na ipinahayag na napakakaunting kailangan para sa pagkilala sa isang sekular na lipunan:

Siya ay ganap na Pranses

Marunong magsalita at magsulat

Madaling sumayaw ng mazurka

At yumuko ng kaswal...

Tama na: "...Nagpasya si Light na siya ay matalino at napakabait." At narito ang makata, isa sa mga pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, ay nagpahayag na may isang matalim na ngiti:

Lahat tayo ay unti-unting natuto ng Isang bagay at kahit papaano...

Oo, si Onegin ay napinsala ng mundo, oo, ang karangyaan, kayamanan, katamaran ay may napakasamang impluwensya. Ngunit bakit ipinanganak ng parehong kapaligiran sina Pushkin at Onegin, ang "pinakamahusay na tao" at ang mga Decembrist? Mayroon ding ilang mga panloob na kadahilanan na nagpapahintulot sa isang tao na labanan ang kahalayan at katangahan. Ang Onegin ay may isang bihirang isip, ang kakayahang mag-isip. At ipinakita ng nobela kung paano sinusubukan ng taong ito na mahanap ang kahulugan ng buhay, ang paggamit ng kanyang lakas at lakas. Ang ganitong paghahanap, ayon kay Pushkin, ay isa sa mga pangunahing tampok ng isang perpektong moral na tao. Inihahambing ng may-akda ang kanyang sarili at ang bayani na may kaugnayan sa sining, pag-ibig. Kung sa simula ng nobelang pag-ibig para sa Onegin ay tila walang laman na libangan, isang madaling pag-iibigan, kung gayon para sa may-akda ang pakiramdam na ito ay banal, patula, kinakailangan. At ang bayani mismo ay sa kalaunan ay pinagkalooban ng kakayahang magmahal ng taos-puso at madamdamin, na isa ring mahalagang katangian ng isang tunay na tao. Dahil naakay ang kanyang bayani sa sunud-sunod na pagsubok, pinagkalooban siya ng makata ng kalooban, lakas ng kaluluwa, at kakayahang dumamay. Sa Onegin na ito napakita ang mga mithiin sa moral ng makata.

At, siyempre, ang mga pananaw ni Pushkin sa perpekto ng isang babaeng Ruso ay makikita sa imahe ni Tatyana Larina. Si Tatyana ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Pushkin.

Maagang nagustuhan niya ang mga nobela;

Pinalitan nila ang lahat para sa kanya;

Nainlove siya sa mga panlilinlang

Parehong Richardson at Rousseau.

Ang integridad at espirituwal na kagandahan ng imaheng ito, ang kakayahan para sa walang pag-iimbot na pag-ibig at moral na kadalisayan ay kapansin-pansin.

Nang maglaon, nang makapasok sa mataas na lipunan, kung saan naghahari ang pagkukunwari at kahalayan, hindi niya binabago ang kanyang mga prinsipyo, nananatiling tapat sa mga mithiin ng kabataan:

Ngayon ay masaya akong magbigay

Lahat ng basahan na ito ng pagbabalatkayo

Ang lahat ng kinang na ito, at ingay, at mga usok

Para sa isang istante ng mga libro, para sa isang ligaw na hardin...

Kaya, sa nobelang "Eugene Onegin" at sa mga liriko na gawa, ang mga tanong na nag-aalala sa mga progresibong tao noong ika-19 na siglo ay naipakita nang may pinakamalaking kalinawan at pagkakumpleto, at ipinakita ang mga mithiin sa moral ni Pushkin.

PROBLEMA:

Ang mga problema ng layunin at kahulugan ng buhay ay susi, sentral sa nobela, dahil sa mga pagbabagong punto ng kasaysayan, na siyang panahon para sa Russia pagkatapos ng pag-aalsa ng Disyembre, ang isang kardinal na muling pagtatasa ng mga halaga ay nagaganap sa isipan ng mga tao. . At sa ganoong oras, ang pinakamataas na moral na tungkulin ng artista ay ituro ang lipunan Walang hanggang halaga upang magbigay ng matatag na patnubay sa moral. Ang pinakamahusay na mga tao ng Pushkin, iyon ay, ang Decembrist, henerasyon ay tila "umalis sa laro": sila ay nabigo sa mga lumang mithiin, o wala silang pagkakataon sa mga bagong kondisyon upang labanan para sa kanila, upang ilagay sila sa pagsasanay. Ang susunod na henerasyon, ang isa na tatawagin ni Lermontov na "isang madilim at sa lalong madaling panahon nakalimutan na karamihan ng tao," ay sa simula ay "nailuhod." Dahil sa mga kakaibang uri ng genre, ang nobela ay sumasalamin sa mismong proseso ng muling pagtatasa ng lahat. mga pagpapahalagang moral. Ang oras sa nobela ay dumadaloy sa paraang nakikita natin ang mga karakter sa dinamika, natunton natin ang kanilang espirituwal na landas. Ang lahat ng mga pangunahing tauhan ay dumadaan sa isang panahon ng pagbuo sa harap ng ating mga mata, masakit na naghahanap ng katotohanan, tinutukoy ang kanilang lugar sa mundo, ang layunin ng kanilang pag-iral.

Ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay ay nagaganap sa iba't ibang lugar ng pag-iral. Ang balangkas ng nobela ay batay sa pagmamahal ng mga pangunahing tauhan. Samakatuwid, ang pagpapakita ng kakanyahan ng isang tao sa pagpili ng isang magkasintahan, sa likas na katangian ng damdamin ay ang pinakamahalagang katangian ng imahe, na tumutukoy sa kanyang buong saloobin sa buhay. Ang mga liriko na digression ay sumasalamin sa mga pagbabago sa damdamin ng may-akda, ang kanyang kakayahan sa parehong magaan na pang-aakit (katangian ng "mahangin na kabataan") at tunay na malalim na paghanga sa kanyang minamahal.

Kung ano sa kabataan ang tila isang tanda ng limitasyon, espirituwal at mental na kakulangan, sa mga mature na taon ay lumalabas na ang tanging tama, moral na paraan. At sa anumang kaso ay hindi dapat paghinalaan ang may-akda ng pagkukunwari: pinag-uusapan natin ang tungkol sa paglaki, tungkol sa espirituwal na pagkahinog ng isang tao, tungkol sa isang normal na pagbabago sa pamantayan ng halaga:

Mapalad siya na bata pa mula sa kanyang kabataan,

Mapalad siya na nag-mature sa oras.

Pagkatapos ng lahat, ang trahedya ng mga pangunahing tauhan ay nagmula sa kawalan ng kakayahan ni Onegin na "mahinog sa oras", dahil sa napaaga na katandaan ng kaluluwa.

Ang pag-ibig para sa may-akda at para sa kanyang pangunahing tauhang si Tatyana Larina ay isang napakalaking, matinding espirituwal na gawain. Para kay Lensky, ito ay isang kinakailangang romantikong katangian, kaya't pinili niya si Olga, na walang sariling katangian, kung saan ang lahat tipikal na katangian mga pangunahing tauhang babae ng mga sentimental na nobela. Para kay Onegin, ang pag-ibig ay "ang agham ng malambot na pagnanasa." Malalaman niya ang tunay na pakiramdam sa pagtatapos ng nobela, kapag dumating ang karanasan ng pagdurusa.

Ang kamalayan ng tao, sistema mga halaga ng buhay, tulad ng alam mo, higit sa lahat ay bumubuo sa mga batas moral na pinagtibay sa lipunan. Ang may-akda mismo ay sinusuri ang impluwensya ng mataas na lipunan nang hindi maliwanag. Ang 1st chapter ay nagbibigay ng matalas satirical na imahe liwanag. Ang kalunos-lunos na ika-6 na kabanata ay nagtatapos sa isang lyrical digression: ang mga pagmumuni-muni ng may-akda sa limitasyon ng edad na inihahanda niyang lampasan. At nananawagan siya sa "batang inspirasyon" upang iligtas ang kaluluwa ng makata sa kamatayan.

Ang lipunan ay magkakaiba. Depende sa tao mismo kung tatanggapin niya ang mga batas moral ng karamihang duwag o ang pinakamahusay na mga kinatawan ng mundo.

Ang imahe ng "mahal na mga kaibigan" na nakapalibot sa isang tao sa isang "patay" na "pool ng liwanag" ay hindi lilitaw sa nobela kung nagkataon. Parang caricature tunay na pag-ibig naging "the science of tender passion", kaya isang caricature ng tunay na pagkakaibigan - sekular na pagkakaibigan. "Walang dapat gawin mga kaibigan" - ito ang pangungusap ng may-akda. Ang pagkakaibigan na walang malalim na espirituwal na komunidad ay pansamantalang walang laman na pagsasama. Ang isang ganap na buhay ay imposible nang walang walang interes na pagbibigay ng sarili sa pagkakaibigan - kaya't ang mga "sekular" na pagkakaibigan ay napakahirap para sa may-akda. Para sa may-akda, ang kawalan ng kakayahang maging kaibigan ay isang kahila-hilakbot na tanda. pagkasira ng moralidad modernong lipunan.

Ang may-akda mismo ang nakahanap ng kahulugan ng buhay sa katuparan ng kanyang kapalaran. Ang buong nobela ay puno ng malalim na pagninilay sa sining. Ang imahe ng may-akda sa ganitong kahulugan ay hindi malabo: una sa lahat ay isang makata, ang kanyang buhay ay hindi maiisip sa labas ng pagkamalikhain, sa labas ng matinding espirituwal na gawain. Dito ay direktang tutol siya kay Eugene. At hindi sa lahat dahil hindi siya nag-aararo at naghahasik sa harap ng ating mga mata. Hindi niya kailangan ng trabaho. At ang edukasyon ni Onegin, at ang kanyang mga pagtatangka na isawsaw ang kanyang sarili sa pagbabasa, at ang kanyang pagsisikap na magsulat ("yawning, kinuha ang panulat") ay napansin ng may-akda na balintuna: "Ang pagsusumikap ay nakakasakit sa kanya."

Lalo na mahalaga sa "Eugene Onegin" ang problema ng tungkulin at kaligayahan. Sa katunayan, si Tatyana Larina ay hindi isang pangunahing tauhang babae sa pag-ibig, siya ay isang pangunahing tauhang babae ng budhi. Lumilitaw sa mga pahina ng nobela bilang isang 17-taong-gulang na batang babae sa probinsya na nangangarap ng kaligayahan kasama ang kanyang kasintahan, siya ay lumaki sa harap ng ating mga mata bilang isang kamangha-manghang mahalagang pangunahing tauhang babae, kung saan ang mga konsepto ng karangalan at tungkulin ay higit sa lahat. Si Olga, ang nobya ni Lensky, ay nakalimutan ang namatay na binata: "nahuli siya ng batang lancer." Para kay Tatyana, ang pagkamatay ni Lensky ay isang trahedya. Isinusumpa niya ang kanyang sarili sa patuloy na pagmamahal kay Onegin: "Dapat niyang kapootan ang pumatay sa kanyang kapatid sa kanya." Ang isang mas mataas na pakiramdam ng tungkulin ay nangingibabaw sa imahe ni Tatyana. Ang kaligayahan sa Onegin ay imposible para sa kanya: walang kaligayahan na binuo sa kahihiyan, sa kasawian ng ibang tao. Ang pagpili ni Tatyana ay ang pinakamataas na moral na pagpipilian, ang kahulugan ng buhay para sa kanya ay alinsunod sa pinakamataas na pamantayan sa moral.

Ang rurok ng balangkas ay ang ika-6 na kabanata, ang tunggalian sa pagitan ng Onegin at Lensky. Ang halaga ng buhay ay sinusubok ng kamatayan. Ang Onegin ay gumagawa ng isang trahedya na pagkakamali. Sa sandaling ito, ang pagsalungat ng kanyang pag-unawa sa karangalan at tungkulin sa kahulugan na inilalagay ni Tatyana sa mga salitang ito ay lalong maliwanag. Para kay Onegin, ang konsepto ng "sekular na karangalan" ay lumalabas na mas makabuluhan kaysa sa isang moral na tungkulin - at nagbabayad siya ng isang kakila-kilabot na presyo para sa pinahihintulutang pagbabago sa pamantayang moral: ang dugo ng isang kasamang pinatay niya ay nasa kanya magpakailanman.

Inihambing ng may-akda ang dalawang posibleng landas ni Lensky: ang dakila at ang makamundo. At para sa kanya ito ay mas mahalaga hindi kung ano ang kapalaran ay mas totoo - ito ay mahalaga na walang magiging, dahil Lensky ay pinatay. Para sa isang liwanag na hindi nakakaalam ng tunay na kahulugan ng buhay, ang buhay ng tao mismo ay wala.

NOBILIDAD SA NOBELA:

1) Petersburg "light" - isang aristokratikong lipunan - ay ipinapakita sa una at ikawalong kabanata ng nobela. Ipinapakita ang kahungkagan ng buhay ng isang sekular na lipunan. Pushkin nang masakit satirically gumuhit ng mga imahe ng kanyang mga tipikal na kinatawan. Narito ang mga "kinakailangang tanga", at "galit sa mga ginoo" at "mga diktador ng ballroom" at "tila masasamang" babae, at hindi "nakangiting mga batang babae.

2) Sa ikapitong kabanata nasa harap natin ang kabisera ng Moscow nobility. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kawalang-kilos at konserbatismo ng buhay at mga gawi, limitadong interes, kahalayan at kawalan ng laman ng buhay. Ang lalawigang bingi ay nagmumula sa marangal na Moscow na ito.

3) Ang ikatlong pangkat ng maharlika na kinakatawan sa nobela ay ang maharlikang nakarating sa probinsiya. Ang mga panauhin na dumating sa araw ng pangalan ni Tatyana Larina ay dumaan sa harap ng mga mambabasa sa isang mahabang linya. Narito ang "fat Pustyakov, Gvozdin," isang mahusay na may-ari, may-ari ng mga mahihirap na magsasaka, "at ang mga Skotinin na pamilyar sa amin mula sa Undergrowth mula sa ika-18 siglo, na ligtas na lumipat sa ika-19 na siglo, at" ang retiradong tagapayo na si Flyanov, isang mabigat na tsismis, matandang buhong, matakaw, manunuhol at biro ", at iba pa. Ang pagguhit ng lipunang ito sa panaginip ni Tatyana sa mga larawan ng iba't ibang mga halimaw, kinikilala ni Pushkin ang ligaw na mundo ng maharlika ng probinsiya bilang sagisag ng pagkawalang-malay, kamangmangan, pagkapurol sa isip, bulag na pagsunod sa sinaunang panahon. Walang awa ang makata sa kanyang satirical na paglalarawan ng "wild nobility".

Si Pushkin ay nagsasalita din nang may kabalintunaan tungkol sa "buhay ng mapayapang" pamilya Larin, tapat sa "mga gawi ng mahal na mga lumang panahon." Si Larin mismo ay "isang mabait na kapwa, nahuli sa nakalipas na siglo"; hindi siya nagbabasa ng mga libro," ipinagkatiwala niya ang sambahayan sa kanyang asawa, "at kumain siya at uminom sa kanyang dressing gown," at "namatay isang oras bago ang hapunan."

Ngunit kahit na sa ari-arian ng mga Larin, para sa lahat ng kanilang mapayapang buhay at isang tiyak na pagiging malapit sa mga tao, naghahari ang mga kaugaliang pyudal. Tulad ng nakagawian niya na "nag-asin ng mga kabute para sa taglamig" at "nagpunta sa paliguan tuwing Sabado", si Larina ay "nag-ahit ng kanyang mga noo", i.e. ibinigay ang mga nagkasalang magsasaka sa mga sundalo, at "pinalo ang mga katulong, na nagagalit".

SKIN SYSTEM:

Si Onegin ay isang "sekular na binata ng St. Petersburg", isang metropolitan na aristokrata.
Ang pagguhit ng imahe ng kanyang bayani, si Pushkin ay nagsasalita nang detalyado tungkol sa kanyang pagpapalaki at edukasyon, tungkol sa buhay sa "liwanag" ng St. "Ang pagkakaroon ng kasiyahan at karangyaan bilang isang bata," si Onegin ay nakatanggap ng isang edukasyon sa tahanan at pagpapalaki, tipikal ng mga aristokratikong kabataan noong panahong iyon, sa ilalim ng patnubay ng isang French tutor. Siya ay pinalaki sa diwa ng isang aristokratikong kultura, na diborsiyado mula sa pambansa at tanyag na lupa.
Ang masasamang impluwensya ng "ilaw" ay higit na inalis ang Onegin sa mga tao. Pinamunuan ni Onegin ang isang buhay na tipikal ng "ginintuang kabataan" noong panahong iyon: mga bola, restawran, paglalakad sa Nevsky Prospekt, pagbisita sa mga sinehan. Inabot siya ng walong taon.
Ngunit ang Onegin, sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian, ay namumukod-tangi mula sa pangkalahatang masa ng maharlikang kabataan. Nabanggit ni Pushkin ang kanyang "hindi sinasadyang debosyon sa mga pangarap, hindi maihahambing na kakaiba at isang matalas, pinalamig na isip", isang pakiramdam ng karangalan, maharlika ng kaluluwa. Ito ay hindi maaaring humantong sa Onegin sa pagkabigo sa buhay at mga interes ng sekular na lipunan, sa kawalang-kasiyahan sa pampulitika at panlipunang sitwasyon na umunlad sa Russia pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812, sa mga taon ng pagtaas ng reaksyon, sa mga taon ng dominasyon ng Arakcheevshchina. Sinakop ng pali at pagkabagot si Onegin. Pagkatapos umalis sa sekular na lipunan, sinubukan niyang makisali sa ilang kapaki-pakinabang na aktibidad. Walang dumating sa pagtatangkang sumulat: wala siyang bokasyon ("naghihikab, kinuha ang panulat") at ang ugali ng trabaho, ang kanyang panginoon na pagpapalaki ay may epekto ("nakakasakit sa kanya ang pagsusumikap"). Ang isang pagtatangka upang labanan ang "espirituwal na kahungkagan" sa pamamagitan ng pagbabasa ay hindi rin nagtagumpay. Ang mga librong nabasa niya ay alinman ay hindi nasiyahan, o naging kaayon ng kanyang mga iniisip at damdamin at pinalakas lamang ang mga ito.
Sinusubukan ni Onegin na ayusin ang buhay ng mga magsasaka sa ari-arian, na minana niya sa kanyang tiyuhin.

Yarem siya ay isang lumang corvée
Pinalitan ng light quitrent...
Ngunit ang lahat ng kanyang mga aktibidad bilang may-ari-may-ari ng lupa ay limitado sa repormang ito. Ang mga dating mood, bagama't medyo pinalambot ng buhay sa dibdib ng kalikasan, ay patuloy na nagmamay-ari sa kanya.
Ang pambihirang pag-iisip ni Onegin, ang kanyang mapagmahal sa kalayaan at kritikal na saloobin sa katotohanan ay naglagay sa kanya sa itaas ng karamihan ng mga maharlika, lalo na sa mga lokal na maharlika, at napahamak siya, sa kawalan ng mga gawaing panlipunan, upang makumpleto ang pag-iisa.
Nakipagbreak sa sekular na lipunan, kung saan hindi niya nakita ang alinman sa mataas na moral o tunay na damdamin, ngunit isang parody lamang ng mga ito, at naputol sa buhay ng mga tao, nawalan ng pakikipag-ugnayan si Onegin sa mga tao.
Ang Onegin ay hindi maililigtas mula sa "espirituwal na kahungkagan" at ang pinakamalakas na damdamin na nagkakaisa ng tao sa tao: pag-ibig at pagkakaibigan. Tinanggihan niya ang pag-ibig ni Tatiana, dahil pinahahalagahan niya ang "kalayaan at kapayapaan" higit sa lahat, nabigo siyang malutas ang buong lalim ng kanyang kalikasan at ang kanyang damdamin para sa kanya. Pinatay niya ang kaibigan niyang si Lensky dahil hindi siya makabangon opinyon ng publiko ng lokal na maharlika, na kanyang kinamumuhian sa loob. Namayani ang class prejudices sa pag-aalinlangan na naranasan niya matapos makatanggap ng hamon sa isang tunggalian. Natakot siya sa "mga bulong, tawa ng mga hangal," ang tsismis ng mga Zaretsky.
Sa isang nalulumbay na estado ng pag-iisip, umalis si Onegin sa nayon. Siya ay "nagsimulang gumala-gala", ngunit hindi ito nagpalayas sa kanya.
Pagbalik sa Petersburg, nakilala niya si Tatyana babaeng may asawa, ang asawa ng kanyang kamag-anak at kaibigan. Ang pag-ibig para sa kanya ay sumiklab sa kanya, ngunit inalis ni Tatyana ang pagkamakasarili na nagbabad sa kanyang damdamin para sa kanya: muli ay hindi niya naiintindihan ang lalim ng kanyang mga kahilingan. Ang nobela ay nagtatapos sa eksena ng pakikipagkita ni Onegin kay Tatyana. Walang sinabi tungkol sa karagdagang kapalaran ng Onegin. Gayunpaman, naisip ni Pushkin na ipagpatuloy ang nobela. Noong taglagas ng 1830, isinulat niya ang ikasampung kabanata, kung saan sasabihin niya ang tungkol sa paglitaw ng mga unang lihim na lipunan ng mga Decembrist. Ngunit dahil sa mga kondisyon ng censorship, hindi niya ito mai-print; tsaka, delikado kung itago ito sa bahay. At sinunog ni Pushkin ang nakasulat sa parehong taglagas. Sa mga papel ng makata, iilan lamang, nakakalat na mga piraso ng mga unang saknong ng kabanata ang napanatili.
Paano naisip ni Pushkin na buksan ang aksyon sa Kabanata X? Dadalhin ba niya si Onegin sa lipunan ng mga Decembrist? Mayroong katibayan mula sa isa sa mga kakilala ni Pushkin na, ayon sa makata, "Si Onegin ay dapat na namatay sa Caucasus, o naging isa sa mga Decembrist." Ngunit kung gaano katumpak ang ebidensyang ito ay hindi alam. Sa katauhan ni Onegin, si Pushkin ang una sa mga manunulat na naglalarawan ng uri ng napaliwanagan na maharlika na umunlad sa Russia noong 20s ng ika-19 na siglo at malawak na kilala sa mga taon pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist. Ang Onegin ay isang tipikal na kinatawan ng maliwanag na bahaging ito ng marangal na intelihente, na kritikal sa paraan ng pamumuhay ng marangal na lipunan at patakaran ng pamahalaan. Ang mga marangal na intelihente ang umiwas sa paglilingkod sa tsarismo, hindi gustong sumali sa hanay ng mga tahimik, ngunit ito rin ay nakatayong malayo sa mga aktibidad sa lipunan at pulitika. At ang gayong landas, bagama't ito ay isang uri ng protesta laban sa sistemang sosyo-politikal, hindi maiiwasang mapapahamak sa kawalan ng pagkilos, upang umatras mula sa mga tao, sa pagsasara.
sa isang makitid na bilog ng mga makasariling interes. Ito ay natural na humantong sa gayong mga tao sa "espirituwal na kahungkagan", na inaalis sa kanila ang kanilang buhay ng isang matayog na layunin, isang positibong programa. Maganda ang sinabi ni Belinsky tungkol kay Onegin at sa gayon tungkol sa mga taong may ganitong uri: "Ang hindi aktibo at kabastusan ng buhay ay pumipigil sa kanya, hindi niya alam kung ano ang kailangan niya, kung ano ang gusto niya, ngunit ... alam niya na hindi niya kailangan, na siya ay hindi ko gusto kung ano ang mapagmataas na katamtaman ay labis na nasisiyahan, napakasaya."
Ang kawalan ng isang positibong programa ay humahadlang sa Onegin sa hindi pagkilos. Tamang sinabi ni Herzen tungkol sa kanya:
“... Ang binata ay hindi nakakatugon sa anumang buhay na interes sa mundong ito ng kaalipinan at maliit na ambisyon. Gayunpaman, sa lipunang ito siya ay hinatulan na mabuhay, dahil ang mga tao ay mas malayo sa kanya ... ngunit walang pagkakatulad sa pagitan niya at ng mga tao ... "
Ang imahe ng Onegin ay may mahusay na pangkalahatang kapangyarihan. "Ang katotohanan ay halos lahat tayo ay mga Onegin, dahil hindi natin ginusto na maging mga opisyal o may-ari ng lupain," sabi ni Herzen. Ang pagiging tipikal ng Onegin ay napakalakas na mula noon, ayon kay Herzen, "bawat nobela, bawat tula ay may sariling Onegin, iyon ay, isang tao na hinatulan sa katamaran, walang silbi, naligaw, isang estranghero sa kanyang pamilya, isang estranghero. sa kanyang bansa, hindi gustong gumawa ng masama at walang kapangyarihan na gumawa ng mabuti, walang ginagawa sa huli, bagama't ginagawa niya ang lahat, maliban, gayunpaman, dalawang bagay: una, hindi siya kailanman pumanig sa pamahalaan, at. pangalawa, hindi siya marunong kumampi sa mga tao.
Sa imahe ni Onegin, ipinakita ni Pushkin ang landas na sinundan ng isang bahagi ng marangal na intelihente sa kanyang panahon - naghahanap nang hiwalay sa lipunan at sa mga tao. Kinondena ni Pushkin ang landas na ito ng indibidwalistang bayani, na ginagawa siyang walang silbi sa lipunan, isang "labis" na tao.

Ang isa pang landas na sinusundan ng marangal na intelihente noong 20s ng ika-19 na siglo ay ipinahayag sa imahe ni Lensky. Ito ang paraan ng pagiging sunod sa moda sa panahong iyon pilosopikal na aral at hiwalay sa buhay, panaginip romantikong tula:
Mayroong maraming mga mahusay na hilig sa Lenskoye. Itinuturo ni Pushkin ang "marangal na hangarin at damdamin at pag-iisip ni Lensky ng kabataan, matangkad, malambot, matapang", "uhaw sa kaalaman at trabaho at takot sa bisyo at kahihiyan."
Ngunit si Lensky ay kulang sa kaalaman at pag-unawa sa katotohanan. "Mahal na ignoramus sa puso", nakikita niya ang mga tao at buhay bilang isang romantikong mapangarapin. Tulad ni Onegin, ang lipunan ng maharlika sa probinsiya ay dayuhan sa kanya sa makitid na interes na ito, ngunit itinuring niya si Olga, isang ordinaryong batang babae. Ang hindi pagkakaunawaan ng mga tao, masigasig na mangarap ng gising at humantong kay Lensky sa isang kalunos-lunos na wakas sa unang banggaan sa katotohanan.
Si Lensky ay isang edukado, may kulturang tao. Sa kanyang pakikipag-usap kay Onegin, ang mga tanong na pilosopikal, panlipunan, at pang-agham ay naantig. Binanggit ni Pushkin ang kanyang "mga pangarap na mapagmahal sa kalayaan." Si Lensky ay isang makata, isang sentimental na romantiko. Sa stanza X ng ikalawang kabanata, inilista ni Pushkin ang mga pangunahing motif ng tula ni Lensky, at sa mga saknong XXI at XXII ng ikaanim na kabanata, binanggit niya ang kanyang elehiya bilang isang halimbawa ng romantikong tula.
Ang mga motibo na itinala ni Pushkin sa tula ni Lensky ay malapit kay Zhukovsky at iba pang mga makata - mga sentimental na romantiko noong panahong iyon. Ang mga motif ng "pag-ibig, kalungkutan, paghihiwalay", ang misteryosong "isang bagay", ang pagluwalhati ng "kupas na kulay ng buhay", "malamog na distansya" at "romantikong mga rosas" ay tipikal ng tula ni Zhukovsky.
Ang mga romantikong tulad ni Lensky ay hindi makatiis sa mga dagok ng buhay: sila ay maaaring magkasundo sa umiiral na paraan ng pamumuhay, o mapahamak sa unang banggaan sa katotohanan. Namatay si Lensky. Ngunit kung siya ay nanatiling buhay, malamang na siya ay naging isang ordinaryong may-ari ng lupa sa kalye. Halos hindi siya naging pangunahing makata: hindi ito ipinangako ng "matamlay at matamlay" na tula ni Lensky.

Ang Tatyana para sa Pushkin ay isang matamis na perpekto. Una sa lahat, si Tatyana ay isang buong tao. Ang likas na katangian ng pangunahing tauhang babae ay hindi polysyllabic, ngunit malalim at malakas. Hindi ito naglalaman ng mga masakit na kontradiksyon na nagdurusa ng napakahirap na kalikasan; Si Tatyana ay nilikha na parang lahat mula sa isa buong piraso nang walang anumang additives o additives. Ang kanyang buong buhay ay puno ng halaga na iyon, ang pagkakaisa, na sa mundo ng sining ay bumubuo ng pinakamataas na dignidad ng isang gawa ng sining. Ang karakter ni Tatyana ay may mga tampok na ginagawa siyang nauugnay sa Onegin, ang kalikasan ni Tatyana ay kapansin-pansin sa pagka-orihinal at pagka-orihinal nito. Si Tatyana "sa kanyang sariling pamilya ay tila isang estranghero na batang babae", nakakaramdam siya ng kalungkutan kapwa sa nayon at sa pinakamataas na hanay. Ang kawalang-kasiyahan ng kapaligiran ay nagpapalungkot kay Tatyana. Tulad ng Onegin, nakita at naunawaan ni Tatyana ang lahat ng kabastusan at kawalan ng laman hindi lamang ng ari-arian, kundi pati na rin ang Moscow at St. Petersburg marangal na lipunan. Gusto niyang ayusin ang kanyang buhay hindi ayon sa mga kaugaliang tinatanggap sa kapaligiran ng may-ari ng lupa. Nais niyang magpasya sa kanyang sariling kapalaran, matukoy ang kanyang sarili landas buhay. Gusto niyang pumili ng sarili niyang partner sa buhay. Ang pangunahing tauhang babae ay nangangarap ng gayong tao na magdadala ng mataas na nilalaman sa kanyang buhay, na magiging katulad ng mga bayani ng kanyang minamahal na mga Romano. Ang gayong tao, tila sa kanya, natagpuan niya sa Onegin. Tinanggihan ni Eugene ang pag-ibig ni Tatyana. Ang pag-ibig na iyon ay walang dinadala sa kanya kundi pagdurusa. Ang trahedya ni Tatyana ay nakilala niya ang isang lalaki na isang "egoist", bagaman "pagdurusa", isang "malungkot na sira-sira", na hindi maaaring dalhin sa kanyang buhay ang kanyang pinangarap.
Si Tatyana ay isang simpleng babaeng taga-probinsya, hindi siya maganda at tinatamaan ang imahinasyon ng maraming magkakaibang mga katangian sa kanyang pagkatao. Ang pagiging maalalahanin at pangangarap ng gising ay nagpapakilala sa kanya sa mga lokal na naninirahan, nakadarama siya ng kalungkutan sa mga taong hindi nauunawaan ang kanyang espirituwal na mga pangangailangan. Hindi nagbago ang pagkatao ni Tatyana, bagama't walang dinala sa kanya ang buhay kundi pagdurusa at hindi niya nasumpungan ang kanyang pinagsisikapan sa kanyang matataas na kaluluwa. Mula pagkabata, mayroong isang bagay sa kanyang karakter na nakikilala ang pangunahing tauhang babae mula sa iba pang mga batang babae ng kanyang bilog. Hindi niya hinaplos ang kanyang mga magulang, maliit na nilalaro ang mga bata, hindi gumawa ng pananahi, hindi interesado sa fashion. Mula pagkabata, nanirahan si Tatyana sa kalikasan at mahal ito. Sinusubukan ni Tatyana na lumabas sa bilog na pamilyar sa isang dalaga sa kanayunan. Siya ang una! nagsusulat ng liham kay Onegin. Ang mga aksyon ni Tatiana ay ginagabayan ng kanyang "mapaghimagsik na imahinasyon", na pinamamahalaan at pinamamahalaan ng "isang buhay na isip at kalooban". Si Tatyana ay may kahanga-hangang mga tampok: daydreaming, pag-ibig sa kalikasan, romantikong paniniwala sa forebodings at tadhana. Maakit ang kanyang mga katangiang moral: espirituwal na pagiging simple, katapatan, kawalan ng sining. Ang pangunahing tauhang babae ay mayroon ding malaking kalamangan: Si Tatyana ay malapit sa pambansa at tanyag na lupa. Sa mismong pangalan ng pangunahing tauhang babae, na karaniwan noong panahong iyon higit sa lahat sa mga karaniwang tao, nais ni Pushkin na bigyang-diin ang pagiging malapit ni Tatiana sa masa. "Russian soul", ayon sa makata, mahal ni Tatyana ang kanyang katutubong kalikasan at katutubong kaugalian. Sa pamamagitan ng mga batang babae sa bakuran at, lalo na sa pamamagitan ng yaya, nakilala niya ang katutubong tula at nahulog ito sa pag-ibig. Si Tatyana ay "nag-iisip tungkol sa mga taganayon", tumutulong sa mga mahihirap. Sinimulan ni Tatyana Larina ang isang gallery ng magagandang larawan ng isang babaeng Ruso, hindi nagkakamali sa moral, tapat sa tungkulin, naghahanap ng isang malalim na makabuluhang buhay.
Sa eksena huling petsa Ibinubunyag nina Tatyana at Onegin ang kanyang mataas na espirituwal na mga katangian nang mas ganap: walang kamali-mali sa moral, katapatan, katapatan sa tungkulin, determinasyon. Lumipas ang oras, ikinasal si Tatyana, kahit na ang kanyang unang pag-ibig ay nabubuhay pa rin sa kanyang puso. Ngunit nananatili siyang tapat sa kanyang tungkulin. Si Onegin, napakatalino at tuso, ay hindi napahahalagahan ang hindi mabibiling regalo ng pag-ibig na ipinadala sa kanya ng Diyos sa takdang panahon. Ang kalapitan sa mga magsasaka, ang malakas na impluwensya ng yaya, ay nagdala ng pagiging simple, katapatan, matatag na pundasyon ng moralidad, katapatan sa tungkulin at demokratikong kalooban sa Tatiana. Si Tatyana ay isang ganap na likas na kalikasan, nabubuhay siya sa mga damdamin, at hindi sa kanyang isip. Nakilala si Onegin, na lubos na nasanay sa imahe bayaning pampanitikan na tumigil sa pagpuna sa katotohanan, nahulog sa kanya si Tatyana. Ngunit malinaw din na imposible ang kanilang pagsasama. Ang buhay ay nananatiling buhay, at ang panitikan ay nananatiling panitikan, ang linya sa pagitan nila ay umiiral, at hindi ito maaaring sirain.
Dapat nating bigyang pugay ang henyo ng panitikang Ruso A.S. Si Pushkin, na nagawang lumikha ng gayong kahanga-hangang imahe, tapat sa tungkulin, naghahanap ng isang kalikasan na humanga sa integridad nito.

Ang kumpletong kabaligtaran ni Tatyana ay siya nakababatang kapatid na babae Olga. Kung ang pagkabata Tatyana ay "ligaw, malungkot, tahimik, tulad ng isang usa na lumilipad, mahiyain", kung gayon si Olga "ay palaging masaya tulad ng umaga, tulad ng buhay ng isang makata ay simple ang pag-iisip." Si Olga ay may maraming pagiging masayahin, mapaglaro, sigla talunin ito ng isang susi. Siya ay palaging "may malinaw na ngiti sa kanyang mga labi", sa bahay ng mga Larin ay naririnig ang kanyang "ringing voice" sa lahat ng dako.
Ngunit ang panlabas na kaakit-akit at kaakit-akit na kagalakan ni Olga ay hindi maitago ang kahirapan ng kanyang espirituwal na mundo. Ang kanyang kalikasan ay wala sa pagka-orihinal at lalim na nagpapakilala kay Tatyana. Si Olga ay nabubuhay nang walang pag-iisip, ginagabayan sa kanyang buhay ng mga pananaw at gawi na itinatag sa lokal na buhay ng maharlika. "Laging mahinhin, palaging masunurin", siya, nang hindi nag-iisip nang malalim, ay sumusunod sa tinatanggap sa marangal na kapaligiran mga tuntunin sa buhay. Hindi niya maintindihan si Tatyana, ang pag-uugali at kalooban ni Lensky sa gabi bago ang tunggalian ay hindi siya iniisip. Ang kanyang mga damdamin ay hindi naiiba sa lalim at katatagan, tulad ng kay Tatiana. Siya ay "hindi umiyak nang matagal" tungkol kay Lensky at sa lalong madaling panahon ay nagpakasal, "inulit ang kanyang ina, na may maliliit na pagbabago na kinakailangan ng oras" (Belinsky).
Itinuro mismo ni Pushkin ang pagkalat ng ganitong uri ng babae kapwa sa buhay at sa panitikan noong panahong iyon:
...anumang romansa
Kunin mo at hanapin mo, tama
Ang portrait niya...
Ngunit sa ilalim ng panulat ni Pushkin, ang imaheng ito, bagama't malabo, ay nakakuha ng gayong masining na pagpapahayag na naimpluwensyahan nito ang paglikha ng isang bilang ng mga imahe ng babae sa mga gawa ng mga susunod na manunulat (halimbawa, Marfinka sa nobelang The Cliff ni Goncharov).